Um die Karte zu öffnen, klicken Sie auf das Rechteck oben rechts. Es handelt sich um eine interaktive Karte, mit der Sie diese Route im Kontext von Frankreich betrachten können. Die Kreise entsprechen dem Ziel jeder Etappe. Wenn Sie auf diese Kreise klicken, erhalten Sie Zugang zu den Informationen, die Google zu diesen Orten bereitstellt (Bilder, einige Unterkünfte, Routen usw.). Das kann Ihnen gelegentlich ebenfalls helfen, auch wenn diese Informationen eher für Menschen gedacht sind, die mit dem Auto unterwegs sind, und nicht zu Fuß wie Sie…
Hier sind die Etappen auf der Strecke von Basel nach Cluny. Klicken Sie auf die Etappen, um sie zu öffnen:
Etappe 02: Ferrette nach Delle
Etappe 03: Delle nach Héricourt
Etappe 04: Héricourt nach Villers-sur-Saulnot
Etappe 05: Villers-sur-Saulnot nach Villersexel
Etappe 06: Villersexel nach Filain
Etappe 07: Filain nach Maizières
Etappe 10: Marnay nach Abtri Acey
Etappe 11: Abtei Acey nach Mont Roland
Etappe 12: Mont Roland nach St Jean-de-Losne
Etappe 13: St Jean-de-Losne nach Abtei Citeaux
Etappe 14: Abtei Citeaux nach Vougeot
Etappe 15: Vougeaot nach Beaune
Etappe 18: Givry nach St Gengoux-le-National
Etappe 19: St Gengoux-le-National nach Cluny
Sie können entweder direkt zu dem Schritt Ihrer Wahl gehen oder der Navigation von einem Schritt zum nächsten folgen. Gute Reise.
Route durch Franche-Comté und Burgund / Von Basel nach Le Puy-en-Velay
Es gibt mehrere Wege aus Deutschland, der Schweiz oder den Ländern Osteuropas, um nach Le Puy-en-Velay zu gelangen, das viele Menschen, zu Unrecht, als Ausgangspunkt des Jakobswegs betrachten, obwohl es in Frankreich der traditionsreichste Sammelort der Compostela-Pilger ist.
Da die Schweiz eine Art europäischer Verkehrsknotenpunkt ist, kommen viele Pilger, insbesondere aus deutschsprachigen Ländern, in der Regel in Basel an. Andere beginnen weiter nördlich in Straßburg oder weiter südlich in Freiburg. Wieder andere erreichen die Region über den Bodensee und durchqueren die Schweiz auf der Via Jacobi bis nach Genf. Von dort aus gelangen sie über die Via Gebennensis nach Le Puy-en-Velay.
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Die Via Jacobi und die Via Gebennensis werden auf dieser Website in anderen Kapiteln behandelt. Hier beschreiben wir den Weg, der von Basel nach Le Puy-en-Velay führt.
Zu Beginn handelt es sich um eine Verbindungsroute, die es ermöglicht, sich in der Nähe von Belfort, kurz nach Héricourt, den nordeuropäischen Jakobswegen anzuschließen. Ab Héricourt führt die Strecke durch die Franche-Comté und das Burgund bis nach Cluny, der Wiege des Benediktinerordens. Von Cluny aus verläuft der Weg weiter durch die Haute-Loire bis nach Le Puy-en-Velay.
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1. Route durch Franche-Comté und Burgund / Von Basel nach Cluny
Der erste Teil der Reise verläuft zwischen dem Oberelsass (Haut-Rhin) und der Schweiz, bei Basel. Informationen zur Anreise bis hierher müssen Sie gegebenenfalls andernorts einholen. Die ersten drei Etappen führen zwischen Frankreich und der Schweiz hin und her, oft direkt entlang der Grenze. Die Strecke verläuft durch schöne Wälder und wird anschließend zivilisierter, wenn sie dem herrlichen Rhein-Rhône-Kanal folgt. Kurz nach Héricourt schließt sich die Basler Verbindungsroute den Wegen an, die aus dem Nordosten herabführen. Es folgt eine recht lange Durchquerung des Dpartement Haute-Saône. Die Landschaft ist geprägt von sanften Hügeln und Wiesen mit wenig Ackerbau. Auch wenn die offene Landschaft mitunter eintönig wirkt, sind die Wälder ein wahrer Genuss. Gy ist der zentrale Knotenpunkt der Wege in dieser Region. Hier entscheidet sich die Route: entweder nach Vézelay oder nach Le Puy-en-Velay. Das sollte hier deutlich gesagt werden. Viele deutschsprachige Pilger bevorzugen den Weg nach Vézelay. Deutsche und osteuropäische Pilger, die über Le Puy gehen möchten, ziehen es hingegen meist vor, die Schweiz bis nach Genf zu durchqueren und Le Puy-en-Velay über die Via Gebennensis zu erreichen. Ab Gy führt der Weg hinunter nach Dole und verläuft anschließend durch die Weinberge Burgunds bis nach Cluny.
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Die Vereinigungen der Freunde der Jakobswege im Elsass, in der Franche-Comté, in Burgund und in der Schweiz veröffentlichen einen kleinen Führer zu dieser Strecke mit dem Titel Le Chemin de St Jacques Thann–Cluny, Bâle–Vézelay. Nach unserem Kenntnisstand ist dies der einzige verfügbare Führer für diese Route. Ohne den Autoren, die eine umfangreiche und bemerkenswerte Arbeit bei der Markierung dieser Wege geleistet haben, zu nahe treten zu wollen, muss man sagen, dass die Beschreibung der Strecken in ihrem Führer nicht immer leicht nachvollziehbar ist. In dieser Region gibt es eine Vielzahl von Wegen, die mit Kreisen, Dreiecken, Rechtecken oder Rauten in allen möglichen Farben markiert sind. Leider fehlt oft die Jakobsmuschel, das wichtigste Erkennungszeichen des Jakobswegs. In diesem Wirrwarr spezieller Routen kann man sich daher sehr leicht verirren. Hinzu kommt leider ein weiteres großes Problem: Die Wegmarkierung ist schwierig und oft ungenau. Die Jakobsmuschel ist nur selten korrekt angebracht. Im Grunde ist meist nur der Richtungspfeil wirklich brauchbar, und selbst das nicht immer. Um Ihnen das Leben zu erleichtern, weisen wir in diesem Führer daher auf alle Besonderheiten und möglichen Stolperfallen hin, die Sie vom Weg abbringen könnten. Der oben genannte Guide bleibt jedoch unverzichtbar, wenn es darum geht, Unterkünfte entlang oder auch abseits der Route zu finden.
Wie planen Pilger ihre Route? Manche stellen sich vor, es genüge, einfach der Wegmarkierung zu folgen. Doch Sie werden möglicherweise feststellen, dass die Beschilderung oft unzureichend ist. Andere nutzen die im Internet verfügbaren Führer, die jedoch häufig zu oberflächlich sind. Wieder andere bevorzugen ein GPS, vorausgesetzt, sie haben die entsprechenden Jakobsweg-Karten der Region auf ihr Smartphone geladen. Wenn Sie mit dieser Methode arbeiten und im Umgang mit GPS erfahren sind, werden Sie sich in der Regel nicht verirren, auch wenn die vorgeschlagene Strecke gelegentlich nicht exakt mit der durch die Jakobsmuscheln markierten Route übereinstimmt. Dennoch werden Sie Ihr Etappenziel sicher erreichen. Als gewissermaßen „offizielle“ Referenz gilt die europäische Website der Jakobswege: https://camino-europe.eu/. In den meisten Etappen ist die dortige Kartendarstellung korrekt, jedoch nicht immer. Mit einem GPS ist es noch zuverlässiger, die von uns bereitgestellten Wikiloc-Karten zu verwenden, die den aktuell markierten Verlauf der Route wiedergeben. Allerdings sind nicht alle Pilger Experten in dieser Art des Wanderns; für manche widerspricht der Einsatz solcher Technik sogar dem Geist des Weges. In diesem Fall können Sie sich einfach darauf beschränken, uns zu folgen und unsere Beschreibungen zu lesen. Jede schwer erkennbare Abzweigung entlang der Strecke wurde gekennzeichnet, um zu vermeiden, dass Sie sich verirren.
Dieser Führer bietet somit zusätzliche Informationen, die – so hoffen wir – für jeden Pilger hilfreich sind, der weiterführende Hinweise zur Vorbereitung oder Durchführung seiner Reise wünscht. Er ist auf Französisch, Englisch und Deutsch verfasst.
Markierung der Strecke
Wenn Sie bereits auf französischen Fernwanderwegen (GR – Grande Randonnée) unterwegs waren, wissen Sie, dass die Richtung durch die rot-weißen Markierungen des GR angezeigt wird.
Auf den GR-Wegen, die nach Santiago führen, findet man zudem in der Regel auch die Markierung mit der berühmten Jakobsmuschel von Compostela, gelb auf blauem Hintergrund.
Aber in Burgund und in der Franche-Comté wandern Sie nicht, oder nur selten, auf einem GR. Daher gibt es außer den verschiedensten, teils fast „kabbalistischen“ Zeichen regionaler Routen (in allen Formen und Farben) meist nur die Jakobsmuschel als Hinweis. Doch diese Muschel dient hier in den meisten Fällen lediglich dazu, anzuzeigen, dass Sie sich auf dem Jakobsweg befinden. Verlassen Sie sich niemals auf ihre Ausrichtung – anders als etwa auf dem GR65 ab Le Puy-en-Velay. Wenn Sie schon einmal auf dem GR65 unterwegs waren, wissen Sie, dass die Richtung durch das Herz der Muschel angezeigt wird: Es weist stets in die Gehrichtung (zeigt das Herz nach links, geht es nach links). Hier ist das nicht so! In beiden Fällen der beschriebenen Beispiele führt der Weg nach rechts. Warum? Weil nicht die Muschel die Richtung angibt, sondern der weiße Pfeil, der daneben angebracht ist. Und genau hier beginnt das mögliche Chaos: Auf einem der Beispiele wurde der weiße Pfeil abgeschnitten oder schlecht angebracht – und dennoch führt der Weg auch dort nach rechts. Man kann sich also leicht vorstellen, wie verwirrend die Situation sein kann. Deshalb nehmen wir Sie auf dieser Website gewissermaßen an die Hand – eine Arbeit, die eigentlich von den französischen Jakobsweg-Vereinigungen hätte geleistet werden sollen. Schade.
Wichtiger Hinweis zu den Kilometer und Höhenangaben.
Es ist sehr schwierig, die Steigungen einer Route mit absoluter Genauigkeit anzugeben, ganz gleich, welches System man verwendet, ob GPS-Uhr oder kartografisches Höhenprofil. Im Internet gibt es nur sehr wenige geeignete Programme (höchstens drei), mit denen sich Höhenmeter zuverlässig schätzen lassen. Da diese Programme auf Annäherungen und Durchschnittswerten rund um einen bestimmten Punkt beruhen, können die Ergebnisse von Software zu Software stark variieren. Schon kleine Geländeformen – etwa eine Senke direkt gefolgt von einer kleinen Anhöhe – können große Unterschiede verursachen. Ein Beispiel: Auf dem GR36 entlang der bretonischen Küste liegt die Höhe selten über 50 Metern über dem Meeresspiegel. Dennoch geht es den ganzen Tag ständig auf und ab. Für eine Etappe von rund 20 Kilometern berechnet ein Programm 800 Höhenmeter, ein anderes nur 300. Wer hat recht? Wer die Strecke mehrmals gegangen ist, weiß: Die Beine sagen eindeutig, dass die 800 Meter der Realität näherkommen. Wie gehen wir also vor? Wir nutzen Software, aber mit Vorsicht. Wir bilden Mittelwerte, ignorieren die direkt angegebenen Steigungsprozente und berücksichtigen stattdessen nur die Höhenangaben. Von dort aus ist es einfache Mathematik: Man berechnet die Steigung anhand der bekannten Höhenunterschiede und der Distanz zwischen zwei Punkten. Diese Methode wurde auf dieser Website angewendet. Rückblickend zeigt sich, dass sie der Realität im Gelände recht nahekommt. Wer häufig wandert, entwickelt zudem schnell ein Gefühl für Steigungen, vor allem in den Beinen.
Doch es gibt noch mehr zu beachten: Programme zur Berechnung von Höhenmetern sind bei relativ flachen Strecken oft ungenau. Kleine Schwankungen von weniger als zwei Metern werden häufig gar nicht erfasst. Besonders bei Abschnitten mit weniger als 5 % Steigung kann man daher den Eindruck haben, es sei fast eben – was nicht immer stimmt. Es kann unmerklich ständig leicht auf- und abgehen, und Ihre Beine registrieren jede dieser Bewegungen. Um der Realität näherzukommen, empfiehlt es sich daher, bei den meisten Etappen zusätzlich etwa 100 bis 200 Höhenmeter im Auf- und Abstieg hinzuzurechnen. Das bestätigen auch manche GPS-Uhren, die die Strecke kontinuierlich aufzeichnen. Doch auch hier gilt: Ein GPS ist nicht so präzise wie ein Schweizer Uhrwerk.
Die Schwierigkeit dieser Berechnungen liegt also auf der Hand. Selbst bei Vergleichen mit zwei verschiedenen GPS-Geräten, die auch Höhenprofile liefern, können erhebliche Abweichungen auftreten. Die einzig wirklich verlässlichen Werte stammen aus den Höhenlinien der offiziellen staatlichen Karten. All dies sollte jedoch Ihre Freude am Weg keinesfalls trüben. Auch wenn die angegebenen Zahlen als Näherungswerte zu verstehen sind, liegen sie doch ziemlich nahe an der Wirklichkeit des Geländes.
In den Profilgrafiken genügt ein Blick auf die Farbe, um die Steigung zu verstehen: Helle Farben (Blau und Grün) → mäßige Steigungen unter 10 %; Kräftige Farben (Rot und Dunkelbraun) → steile Anstiege, wobei Braun über 15 % liegt; Schwarz → sehr starke Steigungen von über 20–25 %, selten darüber
So erhalten Sie eine visuelle Orientierung, die näher an der tatsächlichen Anstrengung im Gelände liegt als bloße Zahlenangaben.
Unterkunft und die Problematik der « Accueils jacquaires »
Unsere Daten wurden 2024 aktualisiert. Sie sollten wissen, dass die Übernachtungsmöglichkeiten auf diesen Routen eingeschränkter sind als auf der Via Podiensis. Eine solche Liste kann niemals vollständig sein. Jedes Jahr schließen einige Betriebe, andere eröffnen neu. Für diese Strecken gibt es nicht die „Bibel“ der Pilger, das Miam Miam Dodo, das auf den meisten anderen Wegen nach Santiago so präsent ist. Der einzige mögliche französischsprachige Führer ist das kleine Heft der Association des Amis de Saint Jacques mit dem Titel „Chemin de Saint-Jacques-Alsace-France-Comté-Bourgogne“, das Sie im Internet finden.
Die am häufigsten vertretene Unterkunftsart ist das Gîte, das mehr Geselligkeit und einen deutlich günstigeren Preis bietet. Diese Gîtes verfügen manchmal nur über eine einzige Küche. Die Mehrheit von ihnen bietet jedoch Frühstück, teilweise auch eine Mahlzeit an. Gästezimmer und Hotels werden eher von Pilgern geschätzt, die in Gîtes wegen des unregelmäßigen Schnarchens in Gemeinschaftsschlafsälen kaum Ruhe finden. Auf diesen Wegen liegt die Besonderheit in der großen Zahl von Accueils jacquaires, bei denen der Preis dem Ermessen des Pilgers überlassen bleibt. Auf dem Jakobsweg nutzen Pilger verschiedene Unterkunftsarten: Gîtes, Hotels, Gästezimmer oder Accueils jacquaires. Diese Unterkünfte sind insbesondere im Internet über spezialisierte Plattformen oder durch Hinweise entlang der Wege verzeichnet. Grundsätzlich unterliegen Beherberger selbstverständlich den Verpflichtungen, die auch für klassische Unterkunftsbetriebe gelten, darunter eine Anmeldung bei der Gemeinde und die Versteuerung der aus der Beherbergungstätigkeit erzielten Einkünfte. Der Fall der Gastgeber, die das System des Donativo anwenden, also des Accueil jacquaire, das auf einer freiwilligen Beteiligung des Gastes im Austausch für Unterkunft und Verpflegung beruht, ist folgendermaßen zu betrachten: Entweder erbringt der Gastgeber seine Leistungen kostenlos oder nahezu kostenlos (wenn beispielsweise nur ein symbolischer Betrag ohne Bezug zum tatsächlichen Wert der Leistung vorgeschlagen wird), dann besteht kein Anlass, von ihm dieselben Verpflichtungen zu verlangen wie im klassischen Beherbergungssektor, da man nicht von einer gewerblichen Tätigkeit sprechen kann; oder der Gastgeber nimmt einen Pilger gegen eine finanzielle Beteiligung auf, unabhängig von deren Höhe, und in diesem Fall muss er die gesetzlichen Vorschriften und Verpflichtungen einhalten, die für klassische, im Tourismuskodex geregelte Beherbergungsbetriebe gelten. Der Gastgeber muss dem Pilger somit im Voraus den Preis der Unterkunft mitteilen, gegebenenfalls die Anmeldung bei der Gemeinde vornehmen und die aus seiner Tätigkeit erzielten Einkünfte gegenüber Steuer- und Sozialbehörden deklarieren.
Was sagt das Gesetz wirklich? Nichts oder nicht viel. Alles bleibt unklar. Es ist offensichtlich, dass sich die Welt der Accueils jacquaires teilweise von der ursprünglichen großzügigen Idee entfernt hat. Das wussten wir bereits 2018. Tatsächlich verfälschen einige Personen das Prinzip des Accueil jacquaire, das ursprünglich darin bestand, Gastfreundschaft im privaten Rahmen unentgeltlich anzubieten. Diese Accueils jacquaires sind öffentlich präsent, da sie in Führern für Gîtes und Gästezimmer erscheinen. Sie nehmen immer mehr Pilger, Touristen und Reisende regelmäßig und gegen Entgelt auf. Diese Gastfreundschaft hat ihren Preis, mit einer Preisunterscheidung pro Nacht mit oder ohne Frühstück, wobei dieser Preis selbstverständlich nicht ausgehängt ist. Doch das Problem ist: Da der Accueil jacquaire keine Vermietung eines Gästezimmers im Sinne des Artikels L. 324-3 des Tourismuskodex darstellt, unterliegt er nicht der in Artikel 324-4 desselben Kodex vorgesehenen Meldepflicht bei der Gemeinde. Er entzieht sich somit jeder Kontrolle. Da es sich normalerweise um eine gelegentliche, unentgeltliche Aufnahme handelt, unterliegt sie auch nicht den Auflagen hinsichtlich gesetzlicher Standards. Ebenso entzieht sie sich jeglicher steuerlicher Regelung. Ohne das Prinzip des Donativo infrage zu stellen, stellt sich dennoch die Frage, ob der Accueil jacquaire nicht stärker geregelt werden sollte, um einer sich entwickelnden unlauteren Konkurrenz entgegenzuwirken. Man versteht das. Letztlich ist all dies eine Frage der Ehrlichkeit, entweder des Gastgebers oder des Gastes. Aus eigener Erfahrung mit dieser Art der Unterkunft und aus Gesprächen mit Gastgebern wissen wir, dass Pilger in den meisten Fällen ungefähr den Betrag zahlen, den sie auch anderswo in einem Gästezimmer bezahlt hätten. Die Gastgeber sind jedoch in keiner Weise verpflichtet, Ihnen mitzuteilen, ob sie die vom Pilger entrichtete Spende deklarieren oder nicht.
In ihrem Heft über die Strecke weisen die Amis de Compostelle darauf hin, dass die Kontaktdaten der « Accueils jacquaires » nicht weitergegeben werden dürfen. Wir wissen anhand der im Internet verfügbaren Dokumente nicht, ob diese Einschätzung zutreffend ist, und zahlreiche Führer überschreiten diese Nichtverpflichtung. Doch wir möchten diesen Amis de Compostelle, denen auch wir angehören, keinen Schatten werfen. Deshalb werden wir diese Adressen, so nützlich sie auch wären angesichts des unzureichenden offiziellen Unterkunftsangebots, nicht veröffentlichen. Sie können natürlich ins Ungewisse aufbrechen und vor Ort eine Unterkunft suchen. Doch auf manchen Etappen ist das schwierig. Reservieren Sie daher auf der gesamten Strecke im Voraus, denn die Unterkünfte sind nicht zahlreich und nicht immer geöffnet. Und um sich nicht in Verlegenheit zu bringen, wenn Sie vorsichtig sind, kaufen Sie die Broschüre der Amis de Compostelle.
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Um den Weg in Basel zu beginnen |