09: Gy nach Marnay

Auf Entdeckung des Ognon

DIDIER HEUMANN, ANDREAS PAPASAVVAS

 

Wir haben die Route in mehrere Abschnitte unterteilt, um die Übersichtlichkeit zu erleichtern. Für jeden Streckenabschnitt zeigen die Karten die Route, die Steigungen entlang des Weges und den Zustand des GR65. Die Routen wurden auf der Plattform „Wikiloc“ erstellt. Heutzutage ist es nicht mehr notwendig, detaillierte Karten in der Tasche oder im Rucksack mitzuführen. Mit einem Mobiltelefon oder Tablet können Sie die Route ganz einfach live verfolgen.

Für diese Strecke finden Sie hier den Link:

 

https://fr.wikiloc.com/itineraires-randonnee/de-gy-a-marnay-par-le-chemin-de-compostelle-218086012

Es ist natürlich nicht für alle Pilger selbstverständlich, mit dem Lesen von GPS-Daten und Routen auf einem Smartphone vertraut zu sein, und es gibt immer noch viele Orte ohne Internetverbindung. Aus diesem Grund können Sie auf Amazon ein Buch finden, das sich mit dieser Route befasst.

 

 

 

 

Wenn Sie nur die Unterkünfte der Etappe einsehen möchten, scrollen Sie direkt zum Ende der Seite.

An der Grenze der Haute Saône, am Ufer des Ognon gelegen, entfaltet Marnay seinen stillen Charme, jenen der kleinen Orte, in denen sich Geschichte und Natur auf natürliche Weise begegnen. Mit seinen Häusern aus grob behauenen Steinen, seinem alten Ortskern mit lebendigen Gassen und seiner bevorzugten Lage entlang des Flusses gewinnt der Ort den Reisenden sofort für sich. Hier ist Authentizität kein erstarrtes Dekor. Man atmet sie in der Luft, liest sie im Stein und hört sie im Murmeln des Wassers. Der Ognon, ein bedeutender Nebenfluss der Saône, durchquert den Ort mit Anmut. Über zweihundert Kilometer lang entspringt er im Vogesenmassiv, durchzieht die Haute Saône, streift Doubs und Jura und mündet schließlich nahe Gray in die Saône. In Marnay zeigt sich sein Lauf großzügig und eindrucksvoll, mit weiten Mäandern, sanften Wasserfällen in einem natürlichen Talkessel und beweglichen Spiegelungen, die die Landschaft in ein impressionistisches Gemälde verwandeln. Angler finden hier ihre verborgenen Winkel, Spaziergänger ruhige Rastplätze und die Pilger nach Santiago de Compostela eine Oase der Gelassenheit am Ende ihrer Etappe.

Doch Marnay ist auch die Begegnung mit einem reichen Erbe und einer Lebensart. In seinen Straßen zeugen die alten Fassaden von einer vielschichtigen Vergangenheit, Stein für Stein errichtet von Generationen. Auf den Plätzen empfangen Cafés und kleine Geschäfte ihre Gäste mit schlichter Herzlichkeit. Am Wasser öffnet ein angenehmer Campingplatz seine Tore für Wanderer und bietet die wohlverdiente Erholung nach einer langen Strecke. In Marnay zu verweilen heißt, die sanfte Lebensart der Franche Comté in ihrer ganzen Selbstverständlichkeit zu erleben, eine harmonische Verbindung aus Stein, Wasser und Grün, ruhig und ohne jedes Pathos. Um dorthin zu gelangen, gilt es jedoch, große und schöne Wälder zu durchqueren, insbesondere den Wald der Grands Bois.

Wie planen Pilger ihre Strecke? Manche glauben, es genüge, den Wegmarkierungen zu folgen. Doch man wird schnell feststellen, dass diese Markierungen oft unzureichend sind. Andere nutzen die im Internet verfügbaren Führer, die ebenfalls häufig zu oberflächlich bleiben. Wieder andere bevorzugen das GPS, vorausgesetzt, sie haben die regionalen Karten der Jakobswege auf ihr Telefon geladen. Wer mit dieser Methode vertraut ist, wird sich nicht verirren, auch wenn die vorgeschlagene Strecke nicht immer genau jener entspricht, die durch die Muscheln angezeigt wird. Am Ende erreicht man jedoch sicher das Ziel der Etappe. Als offizielle Referenz gilt der europäische Jakobsweg unter camino europe. Für die heutige Etappe ist die Karte dort nicht vollständig korrekt. Mit einem GPS ist es daher noch zuverlässiger, die von uns bereitgestellten Wikiloc Karten zu verwenden, die die aktuell markierte Strecke beschreiben. Allerdings sind nicht alle Pilger mit dieser Art des Gehens vertraut, die für manche den Geist des Weges verfälscht. In diesem Fall genügt es, uns zu folgen und zu lesen. Jede schwierige Weggabelung der Strecke wurde gekennzeichnet, um ein Verlaufen zu vermeiden.

Schwierigkeitsgrad: Die heutige Strecke weist keine großen Höhenunterschiede auf (+ 284 Metern/- 319 Metern). Die beiden anspruchsvollsten Anstiege befinden sich am Ausgang von Gy und am Ausgang von Autoreille. Ansonsten gleicht die Route oft einem entspannten Spaziergang.

Zustand der Strecke:Auch heute handelt es sich um eine Etappe, die bei Pilgern sehr geschätzt wird. Es gibt deutlich mehr Wege als Asphalt:

  • Asphalt: 3.3 km
  • Wege: 15.0 km

Manchmal, aus logistischen Gründen oder wegen der Unterkunftsmöglichkeiten, kombinieren diese Etappen Strecken, die an verschiedenen Tagen zurückgelegt wurden, da wir diese Routen mehrmals durchlaufen haben. Daher können Himmel, Regen oder Jahreszeiten variieren. In der Regel ist dies jedoch nicht der Fall, und tatsächlich ändert es nichts an der Beschreibung der Strecke.

Es ist sehr schwierig, die Steigungen der Routen mit Sicherheit anzugeben, unabhängig davon, welches System Sie verwenden.

Für die tatsächlichen Höhenunterschiede lesen Sie bitte die Hinweise zur Kilometerangabe auf der Startseite noch einmal durch.

 

Abschnitt 1: Auf den Monts de Gy

Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: einige Anstiege, aber nichts wirklich Schwieriges.

In Gy steht vor dem Rathaus eine große Tafel, die vorgibt, den Besucher über die touristischen Möglichkeiten der Umgebung zu informieren. Doch diese Ansammlung von Texten und Bildern, zu dicht und zugleich zu unbestimmt, erweist sich für den Pilger als nutzlos. Sie verspricht alles und zeigt nichts, wie eine Himmelskarte, der die Sterne fehlen. Der Blick verliert sich darin, und der Geist findet nicht die erhoffte Orientierung. In diesem Moment wird der Wanderer allein von seinem Instinkt geleitet, mehr als von diesem starren Katalog unlesbarer Versprechen.  
Die Strecke folgt daher der langen Straße, die den Ort durchquert, einer unscheinbaren, aber wahrhaftigen Achse. Die Häuser, schlicht und ohne Schmuck, reihen sich aneinander wie bescheidene Zeugen des Alltags ihrer Bewohner. Kein Prunk, keine behauenen Steine, sondern eine würdige, beinahe berührende Einfachheit. Dieses Band von Fassaden, von den Jahreszeiten gezeichnet, erzählt vom Fortbestehen unauffälliger Leben, wie ein altes Gemälde, dessen Farben verblasst sind.  

Seien Sie weiter vorne sehr aufmerksam, wenn Ihr Blick zufällig an der Ecke einer Gasse auf ein Schild fällt, das mögliche Routen anzeigt. Dieses Schild ist winzig, kaum größer als eine Postkarte. Und doch entscheidet dieses unscheinbare Rechteck über das Schicksal des Pilgers. Geradeaus führen die gelben Pfeile des Jakobsweges nach Vézelay, ein Weg des Lichts und der Tradition. Nach links weisen weiße Pfeile in Richtung Le Puy en Velay, ein strenger, bergiger Weg, geprägt von Schatten und Stein. An diesem unauffälligen, fast unsichtbaren Ort vollzieht sich eine gewaltige Entscheidung, vergleichbar mit einer Abzweigung zwischen zwei Lebenswegen.

Ein grundlegender Punkt ist hier festzuhalten: In der Franche Comté zeigt die Jakobsmuschel, ob als Kopf oder als Fächer, niemals die Richtung an, wie es auf dem großen GR65 der Fall ist. Sie bestätigt lediglich, dass man sich auf dem richtigen Weg befindet. Sie ist ein Zeichen der Zugehörigkeit, ein Zeichen der Brüderlichkeit unter Pilgern, aber kein Wegweiser. Entscheidend ist allein der kleine Pfeil, der daneben angebracht ist. Wer die Muschel für einen Wegweiser hält, riskiert, sich zu verirren, wie ein Leser, der die Signatur eines Buches mit seinem Inhalt verwechselt.

Die Strecke verlässt nun die Hauptstraße und steigt nach links zur Kirche hinauf, über die Rue du Grand Mont. Die Steigung ist kräftig und fordernd, als müsse man sich den Zugang zum Heiligtum verdienen. Die ockerfarbenen und grauen Häuser entlang des Weges stehen in stiller Strenge da, wie steinerne Pilger, die von der Zeit erstarrt sind.  
Oben angekommen, wendet sich die Strecke nach rechts in die Rue du Bourg. Dies ist nicht nur eine neue Straße, sondern ein offenes Tor zur Erinnerung des Dorfes. In ihrer Umgebung konzentrieren sich die ältesten Spuren, Mauern, die das Echo vergangener Zeiten bewahren. Jeder Stein wird hier zur Erzählung, jedes Fenster zu einem Fragment der Dorfgeschichte.  
Die Rue du Bourg steigt weiter an, und der Pilger bewegt sich nun zwischen schönen alten Häusern. Hier stehen die ehemaligen Herren und Winzerhäuser, elegante Fassaden mit verzierten Türstürzen und schweren Portalen, in die die Zeit ihre Spuren eingegraben hat. Diese Steine atmen noch immer den Wohlstand vergangener Tage. Das Dorf zeigt hier seine stolzeste Seele, streng und zugleich prachtvoll.  
Schließlich erscheint die Kirche auf dem Gipfel, gelegen an einem kleinen Platz im Schatten großer Bäume. Dieser grüne Kranz bildet einen schützenden Rahmen aus Stille und Licht. Der Wanderer, von dem Anstieg außer Atem, findet hier eine plötzliche Ruhe.  
Die Strecke folgt anschließend der Straße in Richtung Friedhof. Dort erhebt sich ein imposantes Anwesen, dessen stolze Silhouette an ein kleines Schloss erinnert und die Straße beherrscht, als wolle es an den Einfluss der früheren Honoratioren erinnern. Wenig später erscheint, verborgen in üppigem Grün, das eigentliche Schloss. Man erkennt kaum seine Konturen, Dächer und Mauern, von den Bäumen wie von einem Schleier des Geheimnisses geschützt. So bewegt sich der Pilger zwischen zwei Präsenzen, der einen, nahen und sichtbaren, diesem herrschaftlichen Haus, und der anderen, majestätischen und verborgenen, diesem Schloss, das im Schatten bleibt und eine umfassendere Geschichte bewahrt.  
Hier gehen Sie eben auf dem Weg Bellevue und folgen den letzten Häusern des Ortes. Diese Gebäude wirken wie die letzten Zeugen einer bewohnten Welt, bevor die Landschaft ihre Rechte zurückerlangt. Die Luft wird leichter, und bereits beginnt sich der Horizont zu öffnen, als Verheißung der kommenden Höhen.  
Der Spaziergang endet vorläufig in der Nähe des Friedhofs.  
Vom Friedhof aus nimmt die Straße wieder Fahrt auf und steigt an, jedoch mit einer moderaten Steigung von etwa zehn Prozent. Es ist keine unüberwindbare Prüfung, sondern eine Einladung zu ruhiger Ausdauer, ein Rhythmus, der den Schritt zwingt, sich dem Atem anzupassen, wie eine Atmung im Einklang mit der Landschaft.  
Die Straße zieht sich anschließend lange durch die Wiesen. Der Blick umfasst weite grüne Flächen. Doch er verweilt auch auf den Reben, selten und kostbar in dieser Gegend, wie ein unerwarteter Hauch mediterraner Kultur im Boden der Franche Comté. Nahe einem schönen steinernen Kreuz, das wie ein wachendes Zeichen am Rand des Weges steht, wartet eine Bank auf den Pilger. Hier kann der Wanderer seinen Rucksack abstellen, den Atem beruhigen und den Blick zum noch verborgenen Gipfel schweifen lassen. Das Kreuz, schlicht und massiv, erinnert daran, dass jede Rast auf dem Weg zur Meditation werden kann.  
An Tagen großer Hitze spenden die Schatten der Eschen und Ahorne Schutz. Diese Bäume, in der Region sehr präsent und dominierend, bilden lange, kühle Gewölbe. Dazwischen erheben sich gelegentlich diskretere Eichen, stille Wächter innerhalb dieses pflanzlichen Gefüges.  
Die Straße steigt weiter zum Gipfel des Hügels hinauf, unter dem majestätischen Dach der Ahorne. Ihre breiten, großzügigen Äste spannen sich wie offene Arme über den Weg. Der Aufstieg wird nun weniger zur Anstrengung als zu einem rituellen Übergang in das Licht des Plateaus.  
Die Straße erreicht schließlich den Gipfel des Hügels. Sie wandern nun auf den Monts de Gy, im Herzen einer wilderen Natur. Hier öffnen und schließen sich die Wiesen, Hecken zeichnen alte Grenzen, und die Stille setzt sich durch. Der Wanderer findet eine ursprüngliche Freiheit wieder, jene der Wege, die sich von den Dörfern entfernen und sich im Unendlichen der Landschaft verlieren.  
Sehr bald verlassen Sie den Asphalt. Unter Ihren Schritten öffnet sich eine breite Straße aus festgestampfter Erde, weich und einladend. Sie windet sich sanft über den Hügel und folgt den Formen des Reliefs, als wolle sie den Pilger schonen. Die Reise stimmt sich endlich auf den tiefen Atem der Erde ein.  
Die Wege werden hier rau und fordernd. Unter den Füßen knirschen zahllose Kalksteine, klein, aber scharfkantig, die sich in die Sohle drücken und das Gehen erschweren. Jeder Schritt wird zu einer Übung des Gleichgewichts, als wolle der Boden selbst die Standhaftigkeit des Pilgers prüfen. Es ist nicht mehr die Sanftheit des Grases oder die Regelmäßigkeit des Asphalts, sondern eine herbe Erde, treu der Strenge dieser Höhen.  
Dann erheben sich am Rand des Weges große Eschen, kräftig und aufrecht wie Säulen in der offenen Landschaft. Sie dominieren zwischen den kleineren Ahornen, die bescheidener ihre Rolle spielen, während die Eichen, stets zurückhaltend, im Gesamtbild aufgehen. Diese Bäume bilden einen pflanzlichen Zug, der den Wanderer begleitet und ihm abwechselnd Schatten, Stille und Kraft schenkt.  
Kurz darauf führt der Weg in ein dichteres Unterholz. Die Luft wird feuchter, und der Schritt wird gedämpfter. Man schreitet wie durch ein grünes Heiligtum, in dem das Licht zögert einzudringen und dem Wanderer ein Gefühl von Intimität und Sammlung schenkt.  
Weiter vorne beginnt der Weg einen sanften Abstieg, zunächst noch unter dem schützenden Dach des Unterholzes.  
Dann lockern sich die dicht stehenden Stämme allmählich, und der Horizont öffnet sich. Die Luft verändert sich, das Licht gewinnt an Intensität, wie eine Einladung, die Ebene zu erreichen.  

Hier scheint sich bisweilen Vieh aufzuhalten, wie die Hindernisse auf dem Weg vermuten lassen.

Der Abstieg setzt sich anschließend in einem offenen, fast kargen Raum fort, der an eine verbrannte Steppe erinnert. Der Boden wirkt durstig, das spärliche Gras lässt rötliche und ockerfarbene Töne hervortreten. Die Landschaft erscheint hart und entblößt, als hätte die Erde unter der Last der Sommer ihr grünes Kleid abgelegt.  
Schließlich taucht der Weg in die Pelouse de Bellevue ein, eine weite Fläche offener Wiesen, in der kleine Kiefern verstreut stehen, einzeln und widerstandsfähig. Diese vereinzelten Bäume, beinahe unerwartet in dieser strengen Umgebung, verleihen der Szene den Hauch einer fernen Heidelandschaft. Doch die Rauheit bleibt bestehen, denn der Boden ist weiterhin von Kalksteinen übersät, was das Gehen anspruchsvoll macht. Gerade diese Schwierigkeit trägt jedoch zur Echtheit des Ortes bei, als müsse die Schönheit der Pelouse de Bellevue Schritt für Schritt verdient werden.  

Abschnitt 2: Auf den Höhen von Autoreille

Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: einige Anstiege, aber nichts wirklich Schwieriges.

Der steigende Weg bleibt steinig entlang der trockenen Wiesen.  
Weiter unten nimmt das Gefälle zu, und der Weg verengt sich unter einem dichteren Blätterdach. Sie gehen mitten durch Büsche und junge Laubbäume, deren Zweige sich ineinander verschlingen, als wollten sie hinter Ihnen das Tor zur Lichtung schließen. Die Atmosphäre wird intimer, beinahe geheimnisvoll, und der Schatten des Waldes schützt den Wanderer in stiller Abgeschiedenheit.  
Die Jakobsmuschel erscheint auf diesem Weg häufig, eingraviert, befestigt oder gemalt, wie ein unbeweglicher Wächter, der daran erinnert, dass man sich auf dem Pilgerweg befindet. Dennoch muss man sich hier stets vor Augen halten, dass sie in der Franche Comté in keiner Weise die Richtung angibt. An anderer Stelle würde ein solches Zeichen glauben lassen, der Weg biege nach links ab, hier jedoch ist das nicht der Fall, denn der Weg führt geradeaus weiter. Diese Erinnerung ist wesentlich, denn allein das Spiel der Pfeile darf Ihre Schritte leiten.  
Am Ende des Abstiegs, noch immer im Unterholz, mündet der breite Weg in die Departement Straße D225. Es ist eine ruhige, wenig befahrene Straße, die sich sanft in die Landschaft einfügt und die Stille der Wanderung nicht stört.  
Die Straße entfaltet sich nun zu einem gemächlichen Spaziergang und schlängelt sich unter dem wohlwollenden Schatten großer Bäume dahin. Ahorne breiten ihr üppiges Laub aus, Eichen ihre zurückhaltende Majestät, während die Hainbuchen, treu und bescheiden, diesen pflanzlichen Zug vervollständigen. Diese vielfältige und schützende Baumgesellschaft umhüllt den Wanderer wie ein natürliches Gewölbe, ein Zufluchtsort vor Sonne und Wind.  
Schon bald erreicht die Straße das Dorf Autoreille.  
Am Ortseingang erhebt sich ein schöner steinerner Christus, Zeuge des Glaubens und vergangener Generationen, eine unbewegliche Gestalt, die noch immer die Vorübergehenden zu segnen scheint.    
Die Kirche des Dorfes überrascht durch ihre wuchtige Masse, erstaunlich für einen so kleinen Ort. Doch dies ist eine Konstante der Region, denn diese Pfarrkirchen, solide und kraftvoll erbaut, erinnern daran, dass der ländliche Glaube ebenso dauerhaft sein wollte wie der Stein, der ihn trägt. Die Strecke führt hinter der Kirche entlang  
Nur wenige Schritte weiter, an der Kreuzung bei der Kirche, befinden sich die Reste des alten Gemeinde Lavoirs. Heute ist es nur noch eine teilweise Ruine, doch welch Beredsamkeit liegt in diesen Steinen. Fest und eindrucksvoll erzählt dieses Überbleibsel allein vom Vergehen der Zeit und von der Erinnerung an einfache Gesten aus früheren Tagen, als Wasser und Wascharbeit die Bewohner zusammenführten.  
Von der Kirche aus folgt die Strecke der Rue du Lac und verläuft entlang einer Gärtnerei für Wasserpflanzen. Dort öffnet sich ein Park für den Besucher, in dem gezähmtes Wasser und Wasserpflanzen eine unerwartete, beinahe zarte Zwischenstation bilden, nach der Rauheit der Hügel und der steinigen Wege. 
In der Nähe des Wassergartens nimmt die Strecke die Rue des Corvées auf und windet sich zwischen gepflegten Villen und Bauernhöfen hindurch, deren Mauern aus Bruchstein zu bestehen scheinen und die Erinnerung an vergangene Jahreszeiten bewahren, als stille Zeugen des ländlichen Lebens. Die sorgfältig gepflegten Gärten verströmen bisweilen den Duft der Linden.  
Die sanft ansteigende Straße streift einen Park mit baumgesäumten Wegen.  
Wenig später wird die Steigung etwas kräftiger, um den oberen Teil des Dorfes mit seinen neueren Siedlungen zu erreichen. Die Villen entlang des Weges mit ihren hellen Fassaden und sorgfältig gestrichenen Fensterläden vermitteln den Eindruck eines zeitlosen Bühnenbildes, in dem jeder Stein eine Geschichte zu erzählen scheint.  
Am Ende der Rue des Barots beginnt die Strecke einen Anstieg. Der Hügel lädt Sie wie ein ruhiger Wächter ein, ihn zu erklimmen.  
Die Rue de la Côte, die ihren Namen mit beinahe theatralischer Treue trägt, steigt mit deutlicher Neigung an. Jeder Schritt wiegt etwas schwerer, und die körperliche Anstrengung verbindet sich mit einem Gefühl der Erhebung, als würde der Hügel als Belohnung ein noch unsichtbares Panorama versprechen.  
Die Straße verläuft zunächst entlang der Wiesen, weite grüne Teppiche, auf denen die wilden Gräser schwingen. Das Schauspiel der Landschaft breitet sich ruhig und beruhigend vor Ihnen aus, wie ein impressionistisches Gemälde, belebt vom Hauch des Windes.  
Dann gleitet die Straße unter ein Gewölbe großer Laubbäume, in dem sich üppige Ahorne und Eschen mit buschigen Zweigen mischen und ihren wohltuenden Schatten spenden. Die Blätter filtern das Licht und werfen bewegte Muster auf den Boden, während sie Sie bis zum Gipfel begleiten, wie ein pflanzliches Heiligtum außerhalb der Zeit.  
Die ansteigende Straße unter den Bäumen erreicht allmählich den Gipfel des Hügels.   
Auf dem Gipfel des Hügels ist Vorsicht geboten. Die Richtung des an einem Baum angebrachten Pfeils scheint dazu einzuladen, geradeaus weiterzugehen, doch dies ist eine Täuschung. Diese Kartbahn Straße ist eine trügerische Sackgasse. Auch wir haben uns erneut täuschen lassen. In der Franche Comté ist es nicht selten, sich auf einer allzu oft schlecht markierten Strecke zu verirren, wo jede Abweichung zu einer Lektion in Demut werden kann.  

Es ist zweifellos einfacher, geführt zu werden, sich den Weg vorkauen zu lassen und einer klaren Route zu folgen. Ein GPS kann ein Verbündeter sein, doch nur, wenn die Karte den richtigen Weg zeigt, was nicht immer der Fall ist. Die übergeordneten Karten der Europäischen Jakobswege, die eigentlich stimmig sein sollten, enthalten hier einen Fehler, vermutlich ein Überbleibsel eines alten, inzwischen überholten Verlaufs. Wenn man sich dem von den Freunden des Jakobsweges für Elsass, Franche Comté und Burgund herausgegebenen Führer zuwendet, bleibt die Information ebenfalls enttäuschend. Der Führer begnügt sich mit dem knappen Hinweis, man solle den Hügel bis zur RD11 erklimmen. Man könnte glauben, diese RD11 oben auf dem Hügel erreicht zu haben, doch in Wirklichkeit liegt sie tiefer, wie eine Überraschung, die von der Neigung verborgen wird.

Kehren wir also zum Gipfel zurück, dorthin, wo das Karting Schild steht. Zu Ihrer Rechten weist eine Richtung auf Besançon Gray, doch kein Hinweis verrät, dass dies der richtige Weg ist. Und doch ist es genau diese Straße, der die Strecke folgt, sanft hinabführend zu Wiesen und Büschen, wie ein Band aus Asphalt, das die Landschaft streichelt.

Die schmale, kurvenreiche Straße schlängelt sich durch Wiesen und Gehölze und führt hinab wie ein ruhiger Atemzug. 
Am Ende des Abstiegs erreicht sie die Straße D11  
Hier zeigt sich die Abzweigung hinauf zur Kartbahn äußerst unauffällig. Ohne schriftlichen Führer oder GPS, wie soll man wissen, ob man sich auf der richtigen Straße befindet. Kein Hinweis kommt, um den Wanderer zu beruhigen. Der weitere Text des Führers wird beinahe komisch. Man solle sie vorsichtig überqueren und ihr einige Meter nach rechts folgen, bis zu einem Weg, der nach links ansteigt. Doch dieser Weg ist verschwunden, vom Lauf der Zeit oder von der Natur ausgelöscht, und nur das kollektive Gedächtnis eines ortskundigen Joggers kann Sie retten. Sie suchen den Weg, der nach links hinaufführt. Es gibt keinen. Dies muss ein Weg sein, der verschwunden ist. Es bleibt eine andere Möglichkeit, einige Meter durch einige hundert Meter zu ersetzen. Glücklicherweise konnten wir Hilfe bei einem örtlichen Lastwagenfahrer finden, der in diesen Wäldern joggt.  
Was also tun? Die einzige Möglichkeit besteht darin, der Straße nach rechts weiter zu folgen, auf der Suche nach diesem rettenden Weg. Es ist eine Entscheidung, die man mit Entschlossenheit und einem Hauch von Gespür treffen muss, denn jeder verlorene Abzweig kann sich in ein Abenteuer verwandeln und jeder Irrtum in eine Lehre, die in die Landschaft eingeschrieben ist.  

Abschnitt 3: Im schönen und großen Wald der Grands Bois

Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: : eine Strecke ohne jegliche Schwierigkeit.

Zum Glück erscheint auf der Straße wieder das beruhigende Zeichen des Jakobsweges, wie ein winziger, aber rettender Leuchtturm mitten in all den Ungewissheiten. Es zeigt endlich an, dass die Strecke nach links abbiegt. Doch Vorsicht, es handelt sich nicht um ein paar Meter ab der Kreuzung mit der D11, wie es der Führer behauptete, sondern um mehr als vierhundert Meter. Vierhundert Meter, die einem müden und zögernden Pilger wie eine Ewigkeit vorkommen können.  
Aufatmen, die Erlösung. Die Strecke findet sich wieder, wie lebendiges Wasser, das in sein Bett zurückkehrt. Links steigt ein breiter Weg an und öffnet sich in den Wald hinein. Der kühle Schatten der Bäume empfängt den Wanderer und lädt ihn ein weiterzugehen, als würde die Natur selbst ihm eine tröstende Umarmung schenken.  
Der Weg schwingt nun sanft dahin und schlängelt sich zwischen den schlanken Stämmen. Je weiter man geht, desto mehr hüllt die Stille des Waldes die Schritte ein und beruhigt den Atem. Weiter vorne, am Ort Mont Colombin, taucht ein Schild auf und setzt das Programm des Tages fest, neun Kilometer fast ausschließlich im Wald bis nach Marnay, über den Mont Varin. Man sollte sich jedoch nicht täuschen lassen, denn trotz dieses Namens gibt es hier kaum wirkliche Berge. Der Weg spielt lediglich mit den sanften Formen des Geländes, ohne je in die Nähe großer Anstiege zu kommen.  
Der Weg wird zum Reisegefährten und schlendert im Schatten großer Laubbäume dahin, unter großzügigen Ahornen, schlanken Eschen, kräftigen Eichen sowie Hainbuchen und anmutigen Buchen.  
Jeder von ihnen scheint der Landschaft seine eigene Persönlichkeit zu leihen, die einen massig und ruhig, die anderen geschmeidig und luftig, wie eine Symphonie aus Formen und Blättern.  
Hier schmücken die Muscheln häufig die Bäume. Für Sie geht es stets geradeaus, ohne den meist schlecht ausgerichteten Muscheln zu viel Aufmerksamkeit zu schenken.  
Oft streicheln die großen Laubbäume den Himmel.   
Ein wenig weiter erscheint ein bescheidener Holzbetrieb, unauffällig und doch lebendig, und erinnert daran, dass auch der Mensch diesem Wald einen Teil seiner Existenz entnimmt.  
Trotz dieser Spuren der Arbeit verliert sich der Weg jedoch nie. An jeder Abzweigung wacht ein kostbares Zeichen, eine Muschel, wie ein verschworenes Augenzwinkern, damit der Pilger die richtige Richtung behält.  
Weiter vorne zieht sich der Weg in langen Geraden, wie Pfeile, die in den Wald gesteckt sind, und gibt Ihren Schritten einen gleichmäßigen Rhythmus, wie ein gleichmäßiger Marsch in Richtung Horizont.  
Manchmal dagegen wirbelt der Weg mit Vergnügen, zeichnet Arabesken und spielt mit der Topographie, wie ein launischer Tänzer, der die Gerade verweigert und den Schwung der Kurve bevorzugt.  
Die unangefochtenen Herren dieses Waldes sind Buchen und Hainbuchen. Das muss man sagen, so überraschend ist es, denn auf dem Jakobsweg durchquert man selten einen Wald, der so viele Hainbuchen bietet. Hier sind sie nicht nur die niedrigen, buschigen Hainbuchenhecken, die man in vielen Regionen sieht. Nein, sie streben kräftig empor, werden zu hohen Stämmen oder zu mächtigen Schößlingen, aufgerichtet wie ein pflanzliches Heer, zugleich edel und unauffällig, und verleihen dem Wald eine besondere Anmut.   
Das Gehen ist angenehm und friedlich, im Schatten großzügiger Laubbäume.   
Weiter vorne verändert sich der Weg, als wolle er die Ausdauer des Wanderers prüfen. Er wird schlammig, erstaunlich schwammig selbst bei trockenem Wetter. Tiefe Spurrillen, von den Traktoren der Forstarbeiter geformt, durchziehen den Boden wie Narben und erinnern daran, dass der Mensch auch hier seine Spur in das Fleisch des Waldes schreibt.  
Und das Gehen geht weiter, gleichmäßig und anhaltend, ohne nennenswerte Überraschungen.   
Nach fast drei Kilometern Spaziergang im Herzen dieses waldigen Heiligtums, ohne eine Menschenseele am Horizont, begleitet nur vom Konzert der Vögel und vom Rascheln der Blätter, kreuzt der Weg schließlich eine kleine Straße. Sie wirkt unscheinbar, fast heimlich, vermutlich nur für die Bedürfnisse der Holzarbeiter angelegt. Dieses schmale Band, verloren im Grün, steht im Kontrast zur feierlichen Stille des Unterholzes.  
Doch der Weg führt geradeaus weiter, als wolle er sich umso besser vor der Welt schützen. Er verengt sich und taucht tiefer in die wilde Natur ein. Unter dem beständigen Gewölbe großer Laubbäume bahnt er sich seinen Durchgang zwischen Buchen und Hainbuchen, den treuen Gefährten dieser Wanderung. Hier und da bringt eine majestätische Eiche, ein Ahorn mit breiten Blättern oder eine schlanke Esche Abwechslung in das Bild. Doch keine Kastanienbäume, sie scheinen in diesem Gebiet zu fehlen, als wären dieser Boden und dieses Licht nicht für sie bestimmt. So bewahrt die Landschaft eine eigene Identität, treu ihren heimischen Baumarten.  

Abschnitt 4: Immer weiter in der schönen und großen Waldlandschaft der Grands Bois

Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: einige Steigungen, aber nichts Schwieriges.

 

Der Weg verengt sich weiter und schlängelt sich spielerisch zwischen den Stämmen hindurch, wie ein launischer Pfad, der unter dem Blätterdach der Bäume tanzt. Hier haben die Verantwortlichen der Strecke eine Fülle von Muscheln an den Baumrinden angebracht, wie einen Regen von Zeichen, obwohl kaum eine Kreuzung den Gang wirklich stört. Sie sind mitunter schlecht ausgerichtet und scheinen ungeordnet zu schweben, doch der Pfeil zeigt dennoch zuverlässig die richtige Richtung an. Man muss schmunzeln über diese Ironie, so viele kostbare Wegzeichen an Orten zu verschwenden, an denen man sich kaum verirren kann, während sie an trügerischen Kreuzungen so dringend fehlen würden.  
Der Weg wird danach zur sanften Berührung und wellt sich ruhig durch den Wald, mitten durch die Schösslinge von Hainbuchen und Buchen, die das Landschaftsbild prägen. Die Luft ist hier dichter, von Saft und Frische durchzogen, und der Blick verliert sich im tiefen Grün dieses natürlichen Heiligtums.  
Manchmal strecken sich die Laubbäume hoch empor, stolz und majestätisch. Doch meist sind es die jungen Triebe, schlank und zahlreich, die ihre Silhouetten eng aneinanderschmiegen und einen dichten Wald formen, in den das Licht nur zögernd eindringt. Zu ihren Füßen breiten sich Farne wie feine Teppiche aus, Zeugen einer beständigen Feuchtigkeit, wie eine unsichtbare Decke, die dieses Unterholz nährt.   
Ehrlich gesagt, bewegt sich nichts, verändert sich nichts in der wilden Natur dieses Waldes, der sich endlos auszudehnen scheint  
Kurz darauf weitet sich der Weg, als wolle er selbst einen Moment lang Luft holen, und bietet eine Rast. Eine kleine rustikale Hütte erscheint, begleitet von einem für das Picknick eingerichteten Platz. Es ist ein Ort für Wanderer und Pilger, eine willkommene Pause im Herzen der grünen Einsamkeit, eine Einladung, den Rucksack abzusetzen, den Atem zu ordnen und dem Murmeln des Waldes zu lauschen.  
Dann setzt der Weg seinen Lauf fort, unbeirrbar, treu seiner fast unmerklichen Abwärtsbewegung, weiterhin unter dem Schutz der Laubbäume. Die Muscheln blühen weiter an den Stämmen und markieren den Durchgang wie kleine Laternen. Kein Nadelbaum weit und breit, der Wald bleibt einheitlich und seiner Verbindung mit den edlen Laubbaumarten treu.  
Weiter vorne kreuzt er eine gerodete Fläche, auf der die Bäume versuchen, langsam wieder an Kraft zu gewinnen.    
Noch weiter trifft der Weg auf eine kleine befahrbare Straße, die durch den Wald geschlagen wurde, um ein Dorf mit dem anderen zu verbinden. Es ist eine kurze Öffnung, beinahe ein Atemholen, bevor sich das Blätterdach wieder schließt.  
Nach dem Überqueren dieser Straße tritt der Weg in einen feuchteren Bereich ein, wo das Wasser sich bisweilen in Pfützen oder kleinen Mulden sammelt, als zögere die Erde selbst, es weiterziehen zu lassen. Der Schritt wird hier aufmerksamer und bedächtiger.  
Und immer wieder die Muscheln, vielleicht überflüssig, doch beharrlich, wiederholen sie sich an den Bäumen, allgegenwärtig, zugleich beruhigend und bisweilen leicht unerquicklich, wie ein hartnäckiger Refrain.  
Der Weg setzt seinen Tanz fort und schwingt erneut unter den Bäumen, wo sanfter Schatten und leichte Reliefs das Gehen mühelos machen, beinahe sorglos. Der Schritt lässt sich treiben, getragen vom Schwung des Weges.  

Weiter vorne taucht ein Schild auf. Es kündigt an, dass Marnay nur noch 3,5 Kilometer entfernt ist. Bereits fast sechs Kilometer wurden in diesem Wald zurückgelegt, ohne sich je zu verirren, ein Beweis dafür, dass die Fülle der Muscheln vielleicht doch ihre Berechtigung hat. Andere Wege durchziehen ebenfalls dieses Gebiet, markiert mit Kreisen, Dreiecken und verschiedensten Farben, als wolle jede Markierung ihre eigene Stimme in dieser waldigen Polyphonie erheben.

Ab diesem Schild neigt sich der Weg stärker und geht in einen deutlicheren Abstieg über, jedoch weiterhin sanft.  
Der Wald, ruhig und freundlich, begleitet diese Neigung wie eine Hand, die stützt statt zu drängen.  
Und immer noch, treu und wachsam, säumen Muscheln, Kreise und Dreiecke den Weg, ein aufmerksames Geleit, das Sie ohne jede Zweideutigkeit führt.  
Der Abstieg setzt sich fort, ruhig und gleichmäßig, niemals zu hart. Unter dem milden Schatten der großen Laubbäume fühlt sich der Wanderer geschützt, wie geborgen in einer pflanzlichen Kathedrale, in der jeder Schritt leise auf dem Waldboden widerhallt.  

Abschnitt 5: Abstieg zu einem schönen Fluss

Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: Strecke ohne Schwierigkeiten.

Der Weg entschließt sich schließlich, den Wald zu verlassen, und man darf es offen sagen: Für viele Pilger ist dies nach fast acht Kilometern einsamer Wanderung durch den großen Forst eine wahre Erlösung. Wieder freien Himmel zu sehen, den Wind ungehindert spüren zu können und in der Ferne die Umrisse eines Dorfes zu erahnen, wirkt beruhigend. Man sagt sich dann beinahe dankbar, dass man nicht vergeblich unterwegs war, dass sich der Faden des Weges nicht verloren hat.  
Eine breite Straße aus festgestampfter Erde setzt sich fort und verläuft noch ein Stück am Waldrand entlang, als wolle sie dieses Reich des Schattens ein letztes Mal begleiten, bevor sie es endgültig hinter sich lässt.   
Am Ausgang des Waldes zeigt sich die Belohnung: Marnay liegt nun endlich vor Ihnen, wie ein Versprechen am Ende der Strecke.   
Nach der üppigen Vielfalt des Waldes dominiert nun die Gleichförmigkeit von Wiesen und Feldern.  
Die Straße zieht sich kahl dahin und gleitet der Zivilisation entgegen, durch eine Landschaft ohne einen einzigen Baum, in der der Himmel den gesamten Raum einnimmt und umso schwerer auf dem Horizont lastet.  
Der Marsch bringt Sie rasch näher an den Ort heran, bescheiden, aber lebendig, mit rund 1.600 Einwohnern. Bald tauchen die ersten Häuser auf, ein deutliches Zeichen dieser ausgedehnten und schlicht einladenden Gemeinde.  

Ein Schild erklärt nun endlich die Bedeutung der Kreise, Dreiecke und anderen farbigen Zeichen, die den Wald durchzogen haben. All diese lokalen Rundwege kleiner Wanderstrecken laufen hier zusammen, wie Adern, die zu einem schlagenden Herzen führen. 

Ein Weg aus Erde und Gras verläuft anschließend neben einer Straße und führt Sie zu einem Kreisverkehr, nur wenige Schritte vom Zentrum des Ortes entfernt.  
Dann gleitet die Straße sanft entlang eines kleinen Baches, der Fontaine des Douis, der Ihre Schritte mit seinem leisen Plätschern begleitet.   
Nach einem grünen Park überquert der Weg den Bach und führt mitten in den Ortskern hinein, wo Sie unmittelbar in das alltägliche Leben der Gemeinde eintauchen.  
Sie befinden sich nun ganz nahe am Ognon, am Fuß des Ortes.  
Wenn Sie sich entscheiden, den angenehmen Campingplatz am Ufer des Wassers aufzusuchen, wo viele Pilger Ruhe und Gastfreundschaft finden, müssen Sie einen Arm des Flusses überqueren.  
Der Ognon, ein zweihundert Kilometer langer Nebenfluss der Saône, entspringt im Vogesenmassiv. Den größten Teil seines Laufes durchzieht er die Haute Saône, deren Täler er begleitet, bildet dann streckenweise die Grenze zum Doubs und zum Jura und mündet schließlich nahe Gray in die Saône, ganz in der Nähe dieses Ortes. In Marnay wird der Fluss zum Schauspiel. Er formt sanfte und zugleich eindrucksvolle Wasserfälle, eingebettet in einen weiten natürlichen Kessel, in dem sich Schaum und Stein begegnen.  
In den Armen dieses majestätischen Flusses liegt der einladende Campingplatz.  
Das Zentrum dieser reizvollen kleinen Ortschaft erhebt sich leicht über dem Fluss. Man entdeckt dort ein freundliches kleines Einkaufszentrum, vor allem aber schöne Häuser, häufig aus groben Bruchsteinen errichtet, die dem Ort einen soliden und authentischen Charakter verleihen, fest verwurzelt in der Tradition der Franche Comté.  

LogOffizielle Unterkünfte in Burgund–Franche-Comté-Comté

 

 

  • Camping municipal, Marnay; 03 84 31 90 91; Gîte
  • Le Vert Lagon, Marnay; 03 84 31 73 16; Camping
  • Hôtel Restaurant Le Balcon, Marnay; 03 84 31 75 11; H0tel

Jakobsherbergen (siehe Einleitung)

 

  • Marnay (2)

 

Airbnb

  • Marnay (4)

Jedes Jahr verändert sich der Weg. Einige Unterkünfte verschwinden, andere entstehen neu. Es ist daher unmöglich, eine endgültige Liste zu erstellen. Diese Liste umfasst nur Unterkünfte, die direkt auf der Route oder weniger als einen Kilometer davon entfernt liegen. Für detailliertere Informationen bleibt der von der Vereinigung der Freunde des Jakobswegs herausgegebene Reiseführer Chemins de Compostelle en Rhône-Alpes die maßgebliche Referenz. Dort findet man auch nützliche Adressen von Bars, Restaurants und Bäckereien entlang des Weges. Auf dieser Etappe sollte es keine größeren Probleme geben, eine Unterkunft zu finden. Man muss jedoch sagen: Die Region ist nicht touristisch. Sie bietet andere Reichtümer, aber keine große Dichte an touristischer Infrastruktur. Heute ist Airbnb zu einer neuen touristischen Referenz geworden, die man nicht ignorieren kann. Es ist zur wichtigsten Quelle für Unterkünfte in allen Regionen geworden, selbst in touristisch weniger begünstigten Gebieten. Wie Sie wissen, sind die Adressen nicht direkt zugänglich. Es wird daher dringend empfohlen, im Voraus zu reservieren. Ein Bett in letzter Minute zu finden, ist manchmal Glückssache, darauf sollte man sich nicht jeden Tag verlassen. Erkundigen Sie sich bei der Buchung stets nach der Möglichkeit von Mahlzeiten oder Frühstück..

Zögern Sie nicht, Kommentare zu schreiben: Das hilft oft, in den Google-Ergebnissen besser platziert zu werden, sodass noch mehr Pilger diese Website finden können.
Nächste Etappe : Etappe 10: Von Marnay nach Abtei Acey

 

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