05: Villers-sur-Saulnot nach Villersexel

Das Rennen mit dem TGV

DIDIER HEUMANN, ANDREAS PAPASAVVAS

 

Wir haben die Route in mehrere Abschnitte unterteilt, um die Übersichtlichkeit zu erleichtern. Für jeden Streckenabschnitt zeigen die Karten die Route, die Steigungen entlang des Weges und den Zustand des GR65. Die Routen wurden auf der Plattform „Wikiloc“ erstellt. Heutzutage ist es nicht mehr notwendig, detaillierte Karten in der Tasche oder im Rucksack mitzuführen. Mit einem Mobiltelefon oder Tablet können Sie die Route ganz einfach live verfolgen.

Für diese Strecke finden Sie hier den Link:

https://fr.wikiloc.com/itineraires-randonnee/de-villers-sur-saulnot-a-villersexel-par-le-chemin-de-compostelle-109526346

Es ist natürlich nicht für alle Pilger selbstverständlich, mit dem Lesen von GPS-Daten und Routen auf einem Smartphone vertraut zu sein, und es gibt immer noch viele Orte ohne Internetverbindung. Aus diesem Grund können Sie auf Amazon ein Buch finden, das sich mit dieser Route befasst.

 

 

 

 

Wenn Sie nur die Unterkünfte der Etappe einsehen möchten, scrollen Sie direkt zum Ende der Seite.

Die Hochgeschwindigkeitsstrecke Rhein–Rhône stellt ein Novum in der französischen Eisenbahngeschichte dar, denn sie ist die erste TGV-Strecke, die nicht dazu gedacht wurde, strahlenförmig von Paris auszugehen, sondern zwei Provinzen miteinander zu verbinden, beinahe heimlich, als hätte sie es geschafft, das vermeintliche Zentrum der Welt zu umgehen. Ausnahmsweise entscheidet nicht die Hauptstadt allein über die Trassenführung, sondern ein wirklicher Wille zur Öffnung nach Osten, zur nördlichen Schweiz, zum rheinischen Deutschland und ebenso zu den Strömen von Reisenden und Waren, die vom Mittelmeer bis ins Elsass aufsteigen. Das Projekt, groß angelegt und ehrgeizig, gliedert sich in drei Verzweigungen, einen bereits begonnenen Ostast, einen Westast, der auf seine Verwirklichung wartet, und einen Südstast, der noch rein virtuell ist.

Doch dieser weite Entwurf hat seinen Preis, und nicht nur in Euro. Die ungeheuren Kosten der Baustelle haben die Entscheidungsträger, geleitet von nüchternem Pragmatismus, dazu gebracht, die Verwirklichung des Ostastes zu bevorzugen, des rentabelsten. Er bildet gleichsam die Wirbelsäule, das Rückgrat, während darauf gewartet wird, dass der Rest des Skeletts zusammengesetzt wird. Man muss sagen, dass die Perspektiven wirtschaftlicher Zusammenarbeit mit den großen Industrie- und Technologiezentren Deutschlands und der Schweiz mehr als verlockend sind. Was den Tourismus betrifft, ist es eine andere Sache. Wer sollte hierher mit dem Zug kommen, und wohin sollte er fahren. Am oberen Ende der Strecke befindet man sich noch 35 Kilometer von Dijon entfernt, 20 Kilometer von Dole, weit weg von jeder lebendigen Zentralität. Der TGV hält zwar in Besançon und in Montbéliard, doch dies sind keine zentral gelegenen Bahnhöfe, der Reisende ist gezwungen, seine Reise zu Fuß, mit dem Taxi oder zu Pferd zu beenden, mangels einer Straßenbahn oder eines Busses. Man könnte glauben, dass die Ingenieure der Hochgeschwindigkeitsstrecken, die in ihren Pariser Türmen sitzen, niemals einen Fuß auf die Erde gesetzt haben, die sie mit ihren autoritären Trassen überziehen.

Dieses Projekt, wie ein unvollendetes Versprechen, taucht regelmäßig wieder auf. Seine erste Phase wurde 2011 abgeschlossen. Seitdem wird die zweite angekündigt, verschoben, neu gezeichnet. Sie soll fünfzehn Kilometer in Richtung Dijon im Westen und fünfunddreißig Kilometer in Richtung Lutterbach im Osten, vor den Toren von Mülhausen, hinzufügen. Der Beginn der Bauarbeiten war für 2014 vorgesehen, verschoben, erneut bewertet. 2019 versprach die Verkehrsministerin Élisabeth Borne feierlich, die Strecke werde bis 2028 fertiggestellt sein. Man lächelt. Es gibt Versprechen, die sich mit dem Nieselregen auflösen. In dieser Wartezeit sorgen einige Regionalzüge dennoch für Verbindungen zwischen Belfort, Vesoul, Montbéliard, Dole und Besançon. Sie existieren, gewiss. Doch sie bleiben für den Wanderer unsichtbar, niemals durchschneidet eine Eisenbahnlinie den Horizont Ihrer Wanderung. Und das aus gutem Grund. Die französischen Planer des Weges nach Santiago de Compostela haben die Städte, die Marktorte, die Durchgangsplätze bewusst gemieden. Sie haben einsame, ländliche, intime Fluchtlinien entworfen. Ihr Credo scheint die Unversehrtheit des Weges zu sein, eine Wallfahrt in einem einzigen Atemzug, ohne Unterbrechung, ohne Rückkehr. Doch die Wanderer des 21. Jahrhunderts sind nicht mehr die des Mittelalters. Viele von ihnen teilen ihre Reise in Abschnitte, kehren zurück und beginnen von Neuem. Für sie wird die Rückkehr zum Ausgangspunkt zu einem Rätsel, zu einer Prüfung, die manchmal schwieriger ist als die Etappe selbst. Irgendwo muss man schließlich vorbeikommen, man muss sich einen Weg zwischen den Furchen der Moderne bahnen. So haben Sie heute, zwischen zwei Donnerschlägen vorbeirastender TGVs, die wie eiserne Tiere auftauchen, reichlich Gelegenheit, über diese seltsame Eisenbahngeografie nachzudenken, die in Paris erdacht und hier angewandt wurde, in einer Landschaft, die manchmal wie ihrer Seele beraubt scheint. Und doch bleiben jenseits der Gleise und Zäune die Wälder bestehen, majestätisch, großzügig, unverändert. Nur sie widerstehen noch den Furchen der Menschen.

Wie planen Pilger ihre Strecke? Manche glauben, es genüge, den Wegweisern zu folgen. Doch man wird schnell feststellen, dass die Beschilderung oft mangelhaft ist. Andere nutzen im Internet verfügbare Führer, die ebenfalls häufig zu elementar sind. Wieder andere bevorzugen ein GPS, vorausgesetzt, sie haben die Karten der Region auf ihr Telefon geladen. Mit dieser Methode und bei sicherem Umgang mit dem GPS wird man sich nicht verirren, auch wenn die vorgeschlagene Strecke gelegentlich nicht exakt derjenigen entspricht, die durch die Jakobsmuscheln angezeigt wird. Man erreicht jedoch unversehrt das Ende der Etappe. Als offiziell gilt in diesem Zusammenhang die europäische Strecke der Jakobswege, https://camino-europe.eu/. Für die heutige Etappe ist die Karte korrekt, was jedoch nicht immer der Fall ist. Mit einem GPS ist es noch sicherer, die von uns bereitgestellten Wikiloc-Karten zu nutzen, welche die aktuell markierte Strecke beschreiben. Doch nicht alle Pilger sind mit dieser Art des Wanderns vertraut, die aus ihrer Sicht dem Geist des Weges schadet. In diesem Fall genügt es, uns zu folgen und uns zu lesen. Jede schwer verständliche Weggabelung der Strecke wurde gekennzeichnet, um ein Verirren zu vermeiden. 

Schwierigkeitsgrad: Die Höhenunterschiede des Tages sind sehr vernünftig (+221 Meter/−308 Meter), was in der Haute-Saône im Allgemeinen der Fall ist. Steigungen von mehr als 10 Prozent sind selten und die Strecke schwingt den ganzen Tag sanft auf und ab.


Zustand der Strecke: Heute sind die Strecken auf Wegen leicht umfangreicher als die Strecken auf der Straße:

  • Asphalt: 10.0 km
  • Wege: 13.4 km

Manchmal, aus logistischen Gründen oder wegen der Unterkunftsmöglichkeiten, kombinieren diese Etappen Strecken, die an verschiedenen Tagen zurückgelegt wurden, da wir diese Routen mehrmals durchlaufen haben. Daher können Himmel, Regen oder Jahreszeiten variieren. In der Regel ist dies jedoch nicht der Fall, und tatsächlich ändert es nichts an der Beschreibung der Strecke.

Es ist sehr schwierig, die Steigungen der Routen mit Sicherheit anzugeben, unabhängig davon, welches System Sie verwenden.

Für die tatsächlichen Höhenunterschiede lesen Sie bitte die Hinweise zur Kilometerangabe auf der Startseite noch einmal durch.

 

Abschnitt 1: Um Saulnot zu erreichen


Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: eine Strecke ohne Schwierigkeiten.

Wenn Sie die Nacht in Villers-sur-Saulnot verbracht haben, stehen Ihnen zwei Route offen, um nach Saulnot zu gelangen, das ganz in der Nähe liegt, ein wenig höher geborgen, wie ein Versprechen in der Morgenbiegung. Die offizielle, regelmäßig markierte Route nimmt ihren Anfang im Dorfkern und orientiert sich nach Corcelles.
Unterwegs begegnen Sie dem alten Rinderschmiedestand, einem seltsamen Überbleibsel aus einer anderen Zeit, ein Instrument der Zwangsarbeit und des Schmerzes für die Tiere, dass man eher in der Haute-Loire als hier erwarten würde. 
Sehr bald trägt Sie die Straße aus den letzten Häusern hinaus. Der Asphalt verschwindet, und mit ihm das Geräusch der Welt. Die Stille legt sich über die Landschaft.
Rechts übernimmt ein Erdweg. Zunächst diskret, fast zögerlich, wie ein Flüstern im Gras, gewinnt er nach und nach an Klarheit und Entschlossenheit.
Es ist ein breiter, friedlicher, beinahe pastoraler Weg, der sich sanft durch die Wiesen hinaufzieht. Der Blick ruht hier gern, weiche Linien, ein bescheidener Anstieg, und dort oben wartet der Hügel, eine natürliche Schwelle zu einem weiteren Draußen.
Noch höher, verborgen hinter einem kleinen Laubwald, lässt der Anstieg nach. Auf der Kuppe der Rampe öffnet sich der Blick auf das Dorf, ruhig überragt, während ein Schild Corcelles in 2,4 Kilometern anzeigt.
Der Weg entspannt sich dann, holt Atem und zieht sich in der Ebene dahin, wie eine breite Piste aus festgefahrener Erde, die geradewegs auf die Eisenbahnlinie zuführt.

Mitunter taucht ein TGV in einem jähen Getöse auf, wie ein Schlag aus Stahl und Wind. Man hört ihn, bevor man ihn sieht, man sieht ihn, bevor er wieder verschwindet. Kaum Zeit, den Blick zu heben.

Die Piste setzt sich in der sanften Landschaft fort, unterbrochen von diskreten Gehölzen. Der Schritt geht mühelos weiter, getragen von der Regelmäßigkeit des Geländes und der Ruhe des Ortes.

Weiter vorne verlässt die Strecke die Richtung nach Corcelles und folgt dem Hang des Hügels, sie unterquert in einem Tunnel die Eisenbahnlinie. Unmittelbar danach bäumt sich der Erdweg auf und beginnt den Aufstieg.

Hier gibt es nichts als Wiesen ohne Ackerbau, bevölkert von Kühen, die langsam wiederkäuen, gleichgültig gegenüber dem Vorbeigehen des Wanderers.
Noch ein Stück weiter endet der Weg und mündet in die Straße, die Corcelles mit Saulnot verbindet. Sehr bald verschlingt die Strecke das Dorf. 

Dort erhebt sich die majestätische Kirche mitten zwischen den Häusern wie ein großer Wachtturm aus rotem Stein, eine schweigende Hüterin von Saulnot.

Doch es gibt einen anderen Weg, direkter und einfacher. Es genügt, die Straße wieder aufzunehmen, die Sie am Vortag benutzt haben, noch bevor Sie nach Villers-sur-Saulnot hineingekommen sind. Diese Option drängt sich im Übrigen ganz natürlich jenen auf, die sich entschieden haben, im Dorf nicht anzuhalten und direkt von Chavanne weiterzugehen.

Sie gehen also auf Ihren Schritten vom Vortag zurück bis zur Kreuzung von Chavanne.

Die Straße nach Saulnot führt dann unter den Eingeweiden der TGV-Linie hindurch, in einer Asphaltkluse, die die Moderne streift, ohne sich mit ihr zu vermischen.
Dann steigt sie ohne Härte in einem sanften, regelmäßigen Anstieg nach Saulnot hinauf. Hier sind die Autos selten, und die Welt findet einen langsamen Rhythmus wieder, der dem Gehen zuträglich ist. 
Zwischen Wiesen, die von mageren Gehölzen durchsetzt sind, und den geduldigen Silhouetten der Laubbäume endet der Anstieg nach Saulnot ohne wirkliche Anstrengung, wie ein tieferer Atemzug. Die Landschaft breitet sich hier nicht prunkvoll aus. Sie zeigt sich sparsam und bescheiden. Einige Maisfurchen zerreißen einsam die Erde in einem Gebiet, das eher der Viehzucht und den Milchprodukten zugewandt ist. Die Straße erreicht nach ihrem langsamen Anstieg das Niveau des Friedhofs. Die Kreuze wachen dort wie steinerne Wächter. 
Hier trennt sich die Strecke von der Departement Straße und dringt auf einem intimeren Zugang nach Saulnot ein. 
Das Dorf öffnet sich dann allmählich, durch eine Abfolge alter Steinhäuser, die zu liegen scheinen, als stünden sie dort seit Jahrhunderten, wie alte Seelen, die sich weigern, ihr Land zu verlassen. Der allgegenwärtige Sandstein verleiht den Mauern eine ernste Wärme. Dort, an einer Kreuzung, die von einem großen Schweigen gesäumt ist, findet der Wanderer den Weg wieder, der von Corcelles herabkommt. Diejenigen, die die längere Schleife gewählt haben, stoßen hier auf die Hauptstrecke. Ein Waschhaus aus dem 18. Jahrhundert, ganz aus rosafarbenem Sandstein, präsentiert sich den Blicken, eine Wiege aus Stein und Wasser, in der die alten Gesten noch in der Luft zu schweben scheinen. 
Die Kirche ihrerseits zeugt von einer bruchstückhaften Geschichte. Sie wurde 1946 im Schwung des Wiederaufbaus nach dem Krieg neu errichtet, trägt jedoch einen ursprünglichen Glockenturm, der direkt aus dem 16. Jahrhundert stammt, ein zum Himmel erhobener Finger, ebenfalls aus rosafarbenem Sandstein, der der vergehenden Zeit trotzt. 
Das Dorf, ausgebreitet wie eine Erzählung, die nie zu Ende geht, bewahrt die Erinnerung an seine reiche Bergbauvergangenheit. Acht Jahrhunderte lang wurden hier Steinkohle, Eisen, aber auch Steinsalz abgebaut. Die Erde war hier ein nährender Leib, schwarz von Ruß und Arbeit, tief wie ein lebendiges Archiv. 

Und wenn Sie einen Sinn für das Pittoreske oder gar leicht Verschobene haben, bleiben Sie einen Moment vor dem Kriegerdenkmal stehen. Gekrönt von einem Poilu, der in einer heroischen Haltung erstarrt ist, ehrt es die Gefallenen des Ersten Weltkriegs. Der Granit berührt dort den Kitsch, und doch bleibt die Emotion bestehen.

Am Dorfausgang verlässt die Strecke die Hauptachse und wendet sich nach Malval.
Vorsicht hier, der GR59, ebenfalls markiert, kreuzt Ihre Route. Aus diesem Grund sehen Sie dort manchmal auch die rot-weiße Markierung dieser Art von Strecke. Aber diesem dürfen Sie nicht folgen, auch wenn Ihre Schritte ihn manchmal begleiten. Suchen Sie immer nach der Muschel. Sie allein, diese bescheidene Gravur, wird Sie bis nach Santiago führen. In der Franche-Comté gibt es viele Strecken, aber nur eine ist die Ihre.

Abschnitt 2: Von einem Dorf zum anderen zwischen Waldsäumen und offener Landschaft


Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: einige Anstiege ohne Schwierigkeiten.

Hier ist es noch die Straße. Sie steigt mit einer gewissen Entschlossenheit entlang der letzten Häuser des Dorfes an, als wollte sie die Waden ein letztes Mal prüfen, bevor das Gelände sich ebnet.
Auf der Kuppe öffnet sich ein den Wanderern der Franche-Comté wohlbekannter Anblick. Eine Blüte aus Dreiecken, Punkten und bunten Quadraten steht hier und da, je nach markierten Strecken. Sie müssen damit zurechtkommen. Die Jakobsmuschel ist vorhanden, aber sie ist nie allein. Hier verweben sich die Strecken wie die Fäden eines zu dicht gewebten Stoffes.
Die Franche-Comté zeigt sich in diesem Teil sanft und geschmeidig. Eine Abfolge weicher Hügel, ein Spitzenwerk aus kleinen Laubwäldern. Eiche und Buche herrschen vor, manchmal begleitet von einem Hauch Hainbuche. Eschen und Ahorne bleiben diskret, während Kastanienbäume völlig fehlen, als wären sie von diesen Böden ferngehalten.
Dann öffnet sich eine lange, gerade Straße, unerbittlich gerade, die langsam durch die Wiesen hinabführt. Man ahnt da und dort einige verstreute Felder, wie Versuche, die Monotonie zu durchbrechene.
Weiter vorne säumen Palisaden die Straße, aufgerichtet wie ein Rätsel. Sie scheinen etwas zu schützen, einen Schatz oder vielleicht nur ein brachliegendes Gelände, doch sie schärfen die Neugier durch ihr Schweigen.
Nach diesem undurchsichtigen Intermezzo steigt die Straße wieder nach Marval an. Die Eichen ordnen sich hier zu kleinen, klar umrissenen Gruppen in den Wiesen, als hätten sie sich freiwillig zusammengefunden, um die Landschaft zu schmücken.
Auf der Kuppe enthüllt sich der Weiler Marval.
Einige große Bauernhöfe, wenige, weit auseinander liegende Häuser, als bräuchte die Stille hier Raum. Und dann, auf ein paar Mauern, unmissverständliche Schilder. Hier will man keine Windräder. Ein Projekt für einen Windpark sorgt für Spaltung und Unruhe. Der Wind könnte eines Tages zwischen diesen Hügeln wehen, doch vorerst bleibt das Thema spannungsgeladen.
Die Strecke verlässt den Weiler über die Rue des Granges. In den Wiesen heben die Charolais-Kühe bei Ihrem Vorübergehen kaum den Kopf. Sie haben die Zeit vorbeiziehen sehen, aber nur wenige Wanderer. 
Die Rue des Granges zieht sich lange hin, fast endlos, entlang eines Waldrandes. Eine Straße ohne Überraschungen, gesäumt von Wiesen.
Hier geschieht nichts. Die Steigung ist sanft, doch die Müdigkeit lauert. Manche Abschnitte in der Franche-Comté besitzen diese schwere Monotonie, wie eine leere Klammer zwischen zwei lebendigeren Episoden. 
Nach zwei Kilometern ohne Relief erreicht die Straße Granges-le-Bourg. Sie richtet sich leicht auf, als wolle sie anzeigen, dass der Eintritt ins Dorf noch ein wenig verdient werden muss. 
Die Strecke schlängelt sich dann durch die Straßen, wo sich Altes und Neues mischen. Alte Steinhäuser mit fester Präsenz neben modernen Wohnsiedlungen mit glatten Linien. 
Bis Sie schließlich den kleinen Dorfplatz erreichen.

Abschnitt 3: Zur Römerstraße


Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: eine Strecke ohne jede Schwierigkeit.

Am Ortsende steigt die Strecke sanft die Rue du Pavé hinab, eine abfallende Straße, die die tiefer gelegenen Bereiche des Dorfes erkundet.
Unten erreicht die Straße einen Brunnen. Eine Statue wacht dort, eine weibliche Gestalt, erstarrt, vielleicht eine römische Göttin auf ewigen Ferien. Doch das Wasser ist hier, wie so oft heute, nicht trinkbar. Künderin des weiteren Weges ist diese Skulptur vielleicht, denn weiter vorne folgt die Strecke einer alten Römerstraße, als würde die Geschichte im Hintergrund noch immer Ihre Schritte lenken.

Die Strecke führt in Richtung Secenans, gleich nachdem sie den Pont du Rond überquert hat, wo das Wasser, diskret, fast verborgen vor Blicken fließt.

Erneut schlängelt sich die Straße. Sie durchquert Wiesen und einige verstreute Felder in Richtung Moulin de la Mangue.
Die Häuser sind in diesem Abschnitt selten. Dies ist kein dicht besiedeltes Land. Man spürt, dass sich das Leben hier auf Abstand hält und sich vor allem in den Dörfern sammelt.
Weiter vorne streift die Straße die Ränder des Domaine de l’Orangerie. Plötzlich werden die Einrichtungen bedeutender. Drei große Parkplätze deuten an, dass zu bestimmten Anlässen die Ruhe des Ortes großen Versammlungen weichts.
Und aus gutem Grund, die Orangerie, der japanische Teich und der Rosengarten beherbergen Hochzeiten, Tagungen oder Firmenfeste.
Von diesem besonderen Ort aus führt die Straße erneut unter das Blätterdach der Laubbäume, in einen stillen Unterwald, der nach Secenans hinüberleitet.
Kurz darauf überquert sie den Bach Scey, unweit der alten steinernen Mühle von La Mangue, die halb von der Vegetation verdeckt ist, bevor sie die Departement Straße D93 erreicht. 
Secenans liegt ganz nahe, nur ein Stück weiter die Straße entlang.
Dieses kleine Dorf wird von der D9 durchquert, einer wichtigeren Verkehrsachse, die diesen Teil der Region strukturiert. An der Kreuzung steht ein massives Waschhaus, in dem Wasser fließt, aber immer noch nicht trinkbar ist. 
Hier steigt die Strecke erneut an. Sie verlässt bald die Hauptachse und klettert auf einer kleinen Nebenstraße in Richtung des Dorfes Mignafans. 
Die Steigung ist hier anhaltend, aber sie bleibt vernünftig. Nichts zu Hartes für Beine, die an die Hügel der Franche-Comté gewöhnt sind.  

Der Anstieg ist kurz, und bald verlässt die Strecke die Straße nach Mignafans, um das zu nehmen, was man noch immer die Römerstraße nennt.

Julius Cäsar, so sagt man, verstand es, die Strecken seiner Legionen zu wählen. Er liebte weder Umwege noch unsichere Wege. Hier ist die Straße breit und geradlinig und zieht gemächlich durch die Landschaft. Einige Bauernhöfe, in respektvollem Abstand voneinander, gliedern den Raum.
Es ist eine ruhige, sanfte Landschaft ohne Probleme.
Ein wenig weiter ersetzt der Asphalt einer festgefahrenen Erdstraße in der offenen Landschaft. 
Doch der Boden ist leider mit brüchigen, manchmal scharfkantigen Steinen bedeckt, die den Füßen zusetzen, besonders wenn Ihre Sohlen bereits von den Kilometern müde sind. Vor Ihnen wird die Stille oft vom fernen, doch regelmäßigen Grollen der TGVs gestört. Sie tauchen auf und verschwinden, unbeirrbar, weit weg von Ihren Sorgen als Wanderer.
PNach und nach führt der Weg unter der Hochgeschwindigkeitsstrecke hindurch. Eine ständige, fast gespenstische Präsenz, wie eine moderne Erinnerung an die Alte Römerstraße. Hätte sich Julius Cäsar zu seiner Zeit vorstellen können, dass seine Provinzen eines Tages mit mehr als 300 Stundenkilometern durchquert würden? 
Auf der anderen Seite der Eisenbahnlinie verändert sich die Landschaft kaum. Nichts Neues unter der Sonne. Der Weg beginnt jedoch wieder leicht anzusteigen, durch ein weiterhin sanftes Relief. 
Hier ist die Ebene so eintönig und gleichförmig, dass man einen Moment lang glauben könnte, in die Poebene versetzt worden zu sein. Zu Ihrer Linken zieht die Departement Straße D9 ohne Reiz dahin, fast lautlos, sie folgt ihrem eigenen Verlauf, ohne Sie zu betreffen. 

Abschnitt 4: In der Landschaft der Franche-Comté


Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: einige sanfte Steigungen.

Doch schließlich geschieht alles, selbst auf alten Römerstraßen. Weit nachdem die Hochgeschwindigkeitslinie begleitet wurde, biegt der Weg schließlich ab. 
Er taucht dann in einen Unterwald ein, in einen dieser kleinen Frischehäfen, in denen die Ausschläge der Buchen in großer Zahl dem Licht entgegenwachsen, wie so viele Versprechen eines werdenden Waldes.
Rasch durchquert der Weg eine offene Forstfläche. Hier macht man nichts zum Schein. Das Holz wird gefällt, sortiert und aufgestapelt. Buche, Eiche, Esche, jede Baumart hat in diesem organisierten Chaos ihren Platz gefunden.
Weiter vorn mündet der Weg in das Dorf Vellechevreux-et-Courbenans. Man erwartet Sie dort oder zumindest wird Ihre Ankunft von ein paar Hunden hinter den Gittern angekündigt. Ihre Zähne sind vielleicht weniger gefährlich als ihre Stimmen, aber sie werden es nicht versäumen, Sie dem ganzen Dorf zu melden. .
Das Dorf selbst ist bescheiden und friedlich. Bauernhäuser ohne Prunk, manche aus rohem Stein, andere in einem rosa Verputz gekleidet, der hier wie die Farbe der Würde wirkt. Die Kirche St Germain, im Laufe der Jahrhunderte mehrfach umgestaltet, stammt aus dem 18. Jahrhundert. Sie trägt stolz einen Glockenturm, geschmückt mit der Uhr, die noch immer über die Zeit der Lebenden wacht.
Die Strecke durchquert das Dorf, vorbei an einem Kriegerdenkmal, einem stillen Brunnen, wohl seit Langem, und einer Muttergottesstatue, die dort steht in ihren ewigen blauweißen Gewändern. Nur das Rot fehlt in dieser Palette, um die Farben der Nation zum Schwingen zu bringen.
Am Dorfausgang schwingt sich die Strecke auf die Straße nach Courchaton. .

Die Straße fällt sanft ab bis zu einem alten Gemeindewaschhaus, einem jener Orte, an denen die Frauen einst von Hand wuschen und dabei leise die Welt neu ordneten.

Ein wenig weiter unterquert die Strecke die Departement Straße D9.  
Dann steigt sie über die kleine Straße nach Courchaton wieder an, überquert den Bach de la Prairie, ein bescheidener, aber beharrlicher Wasserfaden. 
Von dort an schlängelt sich die Straße zwischen offenen Wiesen und kühlen Unterwäldern dahin.
Doch bald ändert die Strecke ihre Richtung. Hinter den Maisreihen verlässt sie die Straße nach Courchaton, um anzusteigen. Die Strecke ist hier gut ausgeschildert.  
Der Anstieg ist keineswegs aggressiv, kaum einen Kilometer lang, so sanft wie die Wiesen, die er durchquert. Einige Gruppen von Eichen und Buchen durchbrechen die Gleichförmigkeit. 
Neu ist hier, und dies wird den Pilger erfreuen, der sich in der Symbolvielfalt verirrt hat, dass die Jakobsmuschel wieder das Sagen hat. Vorbei sind die Dreiecke, Quadrate, gelben oder roten Sterne. Hier gilt Santiago oder nichts.
Auf der Höhe verlässt die Straße ihre gerade Linie, biegt nach rechts ab und stößt auf eine ältere Straße, die auch müder wirkt. Zum Glück sind auf dieser Etappe die Jakobsmuscheln gut ausgerichtet, man muss es sagen. Zu beiden Seiten trotzt etwas Mais dem Gras der Wiesen.  
Bald weicht der Asphalt einem steinigen Erdweg. Die Landschaft dehnt sich bis zum Horizont, verliert sich sanft zu den Wäldern hin.
Weiter oben versucht ein kleiner Wald, die Monotonie der Felder zu brechen. Es ist die vorübergehende Rückkehr zum Asphalt, jedoch nicht zu einem, den man liebt. Der Belag ist abgenutzt und verformt, und die Straße zieht unter einem kleinen Unterholz dahin, als wolle sie sich vor ihrem eigenen Elend verbergen. 

Doch Sie sind nicht allein. Die Kühe beobachten Sie gelassen. Es sind Montbéliard-Kühe, selbstverständlich. Montbéliard ist nicht mehr weit, und diese Tiere sind hier zu Hause, so wie die Pilger es auf dem Weg sind. Wer hat behauptet, Kühe seien unermüdliche Arbeiterinnen. Sie beherrschen die Kunst des Nichtstuns, liegen im Gras und wiederkäuen mit Philosophie.

Abschnitt 5: Der TGV, immer noch als Kompass


Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: eine Strecke ohne Schwierigkeiten.

 

Ein wenig weiter steigt eine breite, festgefahrene Erdstraße sanft auf eine kleine Anhöhe, als wolle sie einen Theater­effekt vorbereiten. Und die Kulisse enthüllt sich. Vor Ihnen, am Rand eines tiefen Waldes, steht ein großer Bauernhof, ruhig und massig, eine Wache der ländlichen Zeit. 

Der Erdweg schwingt sich dann auf ihn zu, zieht seine sanfte Kurve zwischen den Wiesen, wie eine Zärtlichkeit, die der Landschaft dargebracht wird. 
Hinter dem Bauernhof wird der Weg diskreter, zieht eben durch den Wald weiter. Hier gewinnen die Bäume ihr Reich zurück, und die Stille wird dichter, beinahe feierlich. Kurz darauf erreicht der Weg eine bescheidene Straße, die direkt in das kleine Dorf Georfans führt, ganz in der Nähe.
Ein großes Kreuz, am Kreuzungspunkt errichtet, sieht Ihnen schweigend nach, doch voller Geschichten.
Hier beginnt eine schöne und echte Flucht in den Wald, eine Klammer, fern der Dörfer, fern der Menschen. Der Weg führt bald an einer Jagdhütte vorbei, einem Überrest einer Tätigkeit, die ebenso unbeweglich wie diskret ist. Genau hier kommt eine Gruppe deutscher Pilger vorbei, mit Hunden im Geschirr und Eseln, die die Taschen tragen. Sie kommen von weit her, aus Leipzig, sie haben Deutschland durchquert, Straßburg erreicht und ziehen weiter nach Santiago, ihrer Schrittfolge von fünfundzwanzig Kilometern pro Tag treu. Wie eine Karawane aus einer anderen Zeit. 
Der Weg, breit und fast bequem, verläuft dann in einer geraden Schneise, die wie eine Brandschutzschneise oder ein alter Kriegsgraben in den Wald gegraben ist. Die Bäume, zum größten Teil alte Laubbäume, erheben dort ihre edlen Silhouetten, Buchen, Eichen, Eschen.
Mitten unter den ehrwürdigen großen Laubbäumen sind Kiefern nicht vertreten.
Weiter vorn verengt sich der Weg, dringt tiefer zwischen die Stämme ein, doch der Wald bleibt großartig. Es ist ein grünes Kirchenschiff, in dem das Licht wie ein sanfter Regen herabfällt, gefiltert durch die Blätter. Jeder Schritt wird stiller, als verlangte die Natur von Ihnen den Respekt eines Heiligtums.
Überall sind die Jakobsmuscheln da, diskret, aber treu, an Stämmen angebracht, an Pfosten genagelt, um Sie in diesem Meer aus Chlorophyll zu führen, auch wenn sie immer noch ebenso schlecht ausgerichtet sind. Man könnte meinen, dass man hier, in diesem grünen Theater, auf grelle Kreise und bunte Dreiecke verzichtet hat. Man kehrt zum Wesentlichen zurück, zur Schlichtheit des Symbols.
Hier ist es einfach ein Glück, in der sonnigen Wildnis voranzugehen.
Der Wald lichtet sich nach und nach, und ohne es recht zu bemerken, tritt man in Villargent hinaus. Das Dorf liegt dort ruhig, in das Licht gebettet.
Der Weg folgt noch ein Stück dem Waldrand entlang der Felder, wie um Abschied zu nehmen, und gleitet dann sanft auf den Dorfeingang zu. 
Am Eingang überquert die Straße einen der Arme des Baches von Beveuge. Das Wasser fließt leise, beinahe schüchtern, zwischen den Steinen. 
Ein wenig weiter folgt der Hauptarm des Baches, mit grünlichem, wenig einladendem Wasser. Man würde seine Feldflasche nicht hineinstrecken. Er wirkt wie ein vergessener Wasserlauf, der mehr aus Gewohnheit als aus Notwendigkeit fließt. Gleich daneben, am Rand, in einem kleinen gepflegten Park, wacht ein Kruzifix, aufgerichtet neben einem Oratorium, eine Präsenz, die je nach Stimmung des Wanderers beunruhigt oder beruhigt. 
Die Straße schlängelt sich dann durch das Dorf, biegt rechtwinklig ab, setzt sich fort, verzweigt sich, bis sie die Rue de Magny findet. 
Dann entfernt sich die asphaltierte Straße von den letzten Häusern, folgt den Bauernhöfen und steigt sanft den Hügel hinauf. 
Auf dem Plateau schwingt sich die Straße träge durch eine friedliche Landschaft. Einige Baumgruppen markieren den Horizont, isoliert wie Inseln. 
Ein wenig weiter verschwindet der Asphalt, und die Strecke biegt nach rechts auf einen Erdweg ab, der zwischen den dichten Maisreihen die Führung übernimmt. Der grüne Geruch der Stängel, die in der Wärme zerdrückt werden, steigt langsam auf. 
Und plötzlich das vertraute Grollen. Es ist der Zug, wieder er, der irgendwo hinter den Bäumen brüllt. Er zeigt sich noch nicht, aber seine Stimme ist zu hören, tief und eindringlich. In manchen Momenten ist der Lärm so stark, dass man glauben könnte, nur wenige Schritte von einem Flughafen entfernt zu sein. Man weiß, man wird ihm wieder begegnen. Es ist unvermeidlich. 

Abschnitt 6: Villersexel, am Ende der Strecke


Überblick über die Schwierigkeiten der Strecke: eine Strecke ohne jede Schwierigkeit.

Tatsächlich ist die Eisenbahnlinie da, in Schrittnähe. Wenn Sie ein wenig Zeit haben, warten Sie, bis ein Zug vorbeifährt. Dieses Stahlungeheuer auftauchen zu sehen, mit voller Geschwindigkeit, ist ein beinahe brutaler Moment. Es schneidet die Luft mit einem gewaltigen Atemzug und lässt Sie eine Sekunde später allein mit der wiederkehrenden Stille zurück. Schon ist es weit weg. Man muss den Fotoapparat bereit haben, denn alles spielt sich in wenigen Augenblicken ab.

Von der Bahnlinie aus steigt der Erdweg sanft an. Auf der Anhöhe öffnet sich eine neue Szenerie. Man erkennt den Kirchturm von Villers-la-Ville, dort hingestellt wie eine Wache mitten in den Feldern. 
Der Weg schwingt sich durch die Felder, begleitet von einer Hecke aus Eichen, die die Felder säumt wie eine alte Wirbelsäule.
Ein wenig weiter setzt sich der Anstieg fort, entlang der Departement straße D9, die ihr lautes Band wenige Meter daneben abrollt. .
Doch bald weicht der Weg etwas aus, verlässt den Rand der großen Straße und taucht wieder ein in eine ruhigere Welt, ein wenig ins Landesinnere.

Und dort, an einer Kreuzung, stellt sich der Zweifel ein. So ist es oft. Zwei Richtungen, wenig Gewissheiten. Das diskrete Zeichen befindet sich am Boden, auf einem kleinen Erdweg, der parallel zur Straße verläuft. Und Sie, welchen Weg werden Sie wählen. Den beruhigenden Asphalt oder den grasigen Weg. Solche Entscheidungen werden oft aus dem Bauch heraus getroffen. Wenn nach einigen Hundert Metern nichts mehr Ihre Wahl bestätigt, müssen Sie umkehren.

In diesem konkreten Fall überquert die markierte Strecke etwas weiter die D9, durchquert Villers-la-Ville und steigt dann hinunter zu den Randbereichen von Villersexel, ganz in der Nähe des Flusses Ognon. Am einfachsten ist es hier also, den Erdweg entlang der Departement Straße zu wählen. Er führt Sie direkt nach Villersexel, ohne den Umweg über Villers-la-Ville zu machen. Das ist ganz nah. Übrigens haben sich die deutschen Pilger, die wir etwas früher getroffen hatten, jene mit ihren friedlichen Eseln und ihren wachsamen Hunden, hier aufgeteilt, die einen in Richtung Villers-la-Ville, die anderen folgend dem Erdweg. Zwei Optionen, zwei Temperamente, die einen von der Effizienz geleitet, die anderen vom Ruf der Höhen. Wir selbst haben die einfachere, direktere Variante gewählt.

Wie dem auch sei, zunächst muss man die Straße entlang des Erdwegs begleiten.
An einer Art Blechhalbtunnel überqueren die Pilger, die dem Jakobspilgerweg folgen, die laute Nationalstraße. 
Der Abschnitt des Weges entlang der Departement Straße ist gerade, ohne Kurve und ohne Geheimnis. Eine lange, schnurgerade Linie, die dicht am Asphalt entlangführt. Die einzige Unannehmlichkeit ist das ununterbrochene Summen der Autos, dieses mechanische Raunen, das die Einsamkeit des Wanderers ein wenig erdrückt.
Kurz darauf verschwindet die festgetretene Erde, vom hohen Gras verschluckt. Die Strecke wird weicher, stiller. Man spürt unter den Schritten den Atem der Erde. .
Sie erreichen dann den Eingang von Villersexel. Erwarten Sie jedoch nicht, hier die berühmte Muschel zu sehen. Sie befinden sich nicht mehr auf dem Jakobspilgerweg. Sie müssen daher die Departement Straße überqueren, diese moderne Achse, und der Auffahrt folgen, die nach Villersexel hinunterführt. Es ist die Rue de la Belle Huguette, ein reizvoller, fast romanhaft klingender Name, der Ihnen die Tore des Marktfleckens öffnet, wie ein letztes Augenzwinkern an ein ländliches Frankreich, in dem jeder Name ein Stück Geschichte, Humor oder Zärtlichkeit in sich trägt.
Bald neigt sich die Straße sanft in Richtung Zentrum. Man ahnt bereits das Leben, die Schaufenster, die offenen Fensterläden, die Cafégespräche, die bis auf den Gehweg hinausgleiten. Doch das Erste, was man sieht, ist das Kriegerdenkmal am Ortseingang.
Villersexel ist eine kleine Stadt mit 1 500 Seelen. Groß genug, um alle nötigen Geschäfte für die Etappe zu bieten, und klein genug, damit man sich noch grüßt.
Das Schloss, gegen Ende des 19. Jahrhunderts errichtet, thront ein wenig abseits auf einer Höhe, mit der Anmut eines industriellen Märchens. Die Kirche stammt ebenfalls aus dieser Zeit. Gemeinsam wachen sie über das Tal wie zwei Zeugen einer anderen Epoche, ein wenig verträumt, ein wenig feierlich.

Offizielle Unterkünfte in Burgund–Franche-Comté-Comté

 

  • Gîte équestre, 5 Route de Sécenans, Granges-le-Bourg; 03 84 89 90 37; Gîte
  • Chapeau Chinois, 92 Rue du Chapeau Chinois, Villersexel; 03 84 63 40 60; Camping, bungalows
  • Château de Villersexel, Villersexel; 03 84 20 51 53/05 77 98 44 84; Gîte et chambre d’hôte
  • Hôtel La Terrasse, Pont de l’Oignon, Villersexel; 03 84 20 52 11; Hôtel

Jakobsherbergen (siehe Einleitung)

  • Malval (1)

 

Airbnb

  • Saulnot (1)
  • Granges-le-Bourg (2)
  • Villersexel (4)

Jedes Jahr verändert sich der Weg. Einige Unterkünfte verschwinden, andere entstehen neu. Es ist daher unmöglich, eine endgültige Liste zu erstellen. Diese Liste umfasst nur Unterkünfte, die direkt auf der Route oder weniger als einen Kilometer davon entfernt liegen. Für detailliertere Informationen bleibt der von der Vereinigung der Freunde des Jakobswegs herausgegebene Reiseführer Chemins de Compostelle en Rhône-Alpes die maßgebliche Referenz. Dort findet man auch nützliche Adressen von Bars, Restaurants und Bäckereien entlang des Weges. Auf dieser Etappe sollte es keine größeren Probleme geben, eine Unterkunft zu finden. Man muss jedoch sagen: Die Region ist nicht touristisch. Sie bietet andere Reichtümer, aber keine große Dichte an touristischer Infrastruktur. Heute ist Airbnb zu einer neuen touristischen Referenz geworden, die man nicht ignorieren kann. Es ist zur wichtigsten Quelle für Unterkünfte in allen Regionen geworden, selbst in touristisch weniger begünstigten Gebieten. Wie Sie wissen, sind die Adressen nicht direkt zugänglich. Es wird daher dringend empfohlen, im Voraus zu reservieren. Ein Bett in letzter Minute zu finden, ist manchmal Glückssache, darauf sollte man sich nicht jeden Tag verlassen. Erkundigen Sie sich bei der Buchung stets nach der Möglichkeit von Mahlzeiten oder Frühstück..

Zögern Sie nicht, Kommentare zu schreiben: Das hilft oft, in den Google-Ergebnissen besser platziert zu werden, sodass noch mehr Pilger diese Website finden können.
Nächste Etappe : Etappe 6: Von Villersexel nach Filain
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